domingo, 29 de marzo de 2026

EL PARALÍTICO DE BETHESDA Y LAZARO DE BETANIA

En estos días de cuaresma las lecturas han estado llenas de eventos que nos llevan a profundizar en la conveniencia de la Oración, del Ayuno bien entendido y de la Misericordia; ese debería ser nuestro objetivo todo el año. Esas lecturas tienen un claro mensaje, que, aun habiéndolo escuchado por años, la reflexión es diferente y cada vez más profunda.

Hay dos eventos que me han llegado y hasta modificado un poco lo pensaba de ellos, la forma como los había entendido previamente y esta visión la quiero compartir con ustedes.

Juan 5:5-9 menciona un hombre con edad y origen desconocidos, tenía 38 años paralitico y todo ese tiempo estuvo esperando su sanación junto a un estanque en Bethesda, cuya agua era curativa, solo cuando un ángel generaba su movimiento y quien llegaba primero al agua se sanaba. Algunos dicen que esto ocurría cuando aportaban agua al recipiente y otros los interpretan como fe popular, superstición. La teología lo usa como una lección de la gracia divina por encima de los rituales mágicos.

El hecho es que este hombre pasó 38 años tirado allí. No se sabe si su discapacidad era total, si afectaba brazos y piernas, pero si podía escuchar y hablar. ¿En esos 38 años estuvo allí por fe, simplemente esperando el milagro del agua o porque no podía hacer otra cosa? La escritura se enfoca en su imposibilidad de moverse y en la ilusión de la curación física, no habla de asistencia social, pero durante 38 años alguien debió darle una mínima alimentación para poder subsistir.

Jesús se acerca al discapacitado y le dice: ¿Quieres ser sanado? No le preguntó quién era, ni el tiempo que tenía en esa situación, simplemente le ofreció sanarlo, aquí llama la atención la respuesta “Señor, no tengo a nadie que me meta en el estanque cuando el agua es agitada y mientras llego, otro baja antes”, él ni siquiera contestó si, si quiero, probablemente pensó que Jesús podría quedarse allí y empujarlo al agua en el momento preciso. Sin embargo, Jesús le dijo “Levántate y anda”. No lo tocó, no mencionó haber visto fe en él, simplemente lo sanó de cuerpo y alma; Jesús no hace las cosas a medias. Como en muchos casos, lo hizo en Sábado y delante de los Judíos que permanentemente perseguían sus actos de bondad.  

¿Era ese hombre, con 38 años paralizado, un holgazán que prefirió vivir de las migajas que alguien le daba o realmente no podía hacer nada por él mismo? ¿Tenía o no fe en Dios? ¿Conocía al menos de oído a Jesús (el texto dice que no, pero ese estanque se hallaba en Jerusalén) y estaba esperando con una increíble paciencia ese milagro? ¿O ya estaba entregado a su miseria? Aquí hago un paréntesis de comparación.

Los venezolanos tenemos 27 años esperando otro tipo de milagros y los cubanos 67. Algunos han hecho mucho o algo para salir del marasmo y mantienen la fe, otros ya la han perdido, los de otro grupo no han hecho nada y viven conformados con las migajas que reciben o pueden conseguir y otro grupo ha salido del país a buscar oportunidades de vida. ¿Ves allí alguna similitud con este paralitico? Personalmente, en nuestras vidas, ¿Esperamos en Dios con fe y hacemos lo que nos corresponde o solo esperamos que “sea lo que Dios quiera”? Cuando llegue la tormenta al barco, pidamos la ayuda del Señor, pero no dejemos de actuar. Rememos el bote hasta donde podamos, el tiempo que sea y confiemos en Él; no podemos tirarnos en el piso del barco a esperarlo, el oleaje nos puede voltear.

Volviendo al paralitico, que ni se dignó a dar las gracias, Jesús le dice: has sido sanado, no peques más, para que no te suceda algo peor. Pareciera que Jesús sabía que su parálisis era producto de un evento de hacía 38 años y le pide que se arrepienta, que no tropiece de nuevo. Es de suponer que este paralitico no tenía familia, ni amigos que le ayudaran a llegar a la piscina, ¿habría alguna razón para ello? A diferencia del otro paralitico mencionado en Marcos 2:3-5 y Lucas 5:18-20, sus amigos lo bajaron por el techo para que Jesús lo sanara, ellos pusieron su fe y su esfuerzo para lograrlo. Cuando Jesús vio la gran confianza que aquellos hombres tenían en Él, le dijo al paralítico: «Amigo, te perdono tus pecados» y completó diciendo «Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa», frente a unos maestros de la Ley que estaban presentes. Dios primero nos perdona y de allí se desprende nuestra sanidad o la solución de nuestros problemas. Estos dos casos también nos demuestran la importancia de nuestras amistades. Tener amigos con fe, que sean capaces de orar por nosotros, de llevarnos a donde a veces no podemos (o no queremos) es un acto precioso y poderoso, no tenerlos puede dificultar un poco el asunto, aunque siempre priva la Misericordia de Dios.    

Lázaro es un tema aparte. Como yo lo entiendo, era el mejor amigo de Jesús, debió conocerlo mejor que nadie. Lázaro no fue apóstol, si fue su discípulo y no hay una parte de la escritura donde se mencione que acompañara a Jesús en alguna de sus actividades. Todos sus encuentros y los suscitados con Marta y María, fueron en casa de Lázaro. Como dato curioso, era Jesús quien visitaba a Lázaro, porque además de esa gran amistad, probablemente la ubicación de su residencia en Betania, el tamaño de esta y la capacidad económica de la familia, eran parte de la logística, le permitía recibir a Jesús y a todos los que lo acompañaban en sus recorridos, siendo este uno de los aportes de Lázaro a la causa.

Lázaro y sus hermanas no eran “unos limpios”, según la tradición tenían recursos
y las escrituras permiten confirmarlo parcialmente, ya que eran dueños de un sepulcro familiar privado excavado en roca, cosa que solo familias con recursos podían pagar; además, recuerden que María compró un perfume de nardo costosísimo para ungir a Jesús.

Según la Biblia Jesús que lloró tres veces, pudieron ser más. Una de ellas cuando murió Lázaro y esto es un evento complejo, lleno de bemoles. Jesús sabía que su amigo iba a morir, sin embargo, se tardó para dejar Betábara, donde recibió noticias de Lázaro, desde allí había un día de camino y Jesús se demoró dos en salir. Él mismo dijo a sus compañeros “Esa enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios", luego les dice "Lázaro duerme, más voy para despertarle", pero después les informa: "Lázaro ha muerto". Confusión total.

Marta sale al encuentro de Jesús. Le pregunta porque no vino antes, Jesús le dice que Lázaro resucitará y ella replica, “lo se Señor, resucitará el día final”. Busca a su hermana María y esta corre a Jesús, se postra a sus pies, llorando amargamente. Jesús al ver a María también lloró, se conmovió de manera visible, quienes estaban cerca comentaban: Miren como lo amaba. Y es que Jesús también tiene sentimientos, se compadece de su prójimo, de María. Jesús es Hombre – Dios, tiene los genes de María su madre y heredó su fragilidad humana. Aquí también vemos la fe de Marta y María, su capacidad de esperar en el Señor, siendo “mejores amigos” no le reprocharon el no haber estado allí, se lo dijeron, pero sin pretender culparlo.

Jesús ruega a su Padre, se acerca, pide que abran la tumba y le ordena a Lázaro que salga; su cuerpo ya tenía cuatro días sin vida y el olor lo confirmaba. Cuando Lázaro va a salir, Jesús pide que lo libren de las ataduras que tenía en los pies y las manos, práctica de la época para mantener el cuerpo recogido y en una postura digna.

Jesús llora y luego lo resucita. ¿Si sabía lo que iba a ocurrir, por qué llora?; lo hace por amor y empatía. Pide que lo desaten ¿Cuántas ataduras no nos dejan vivir? 

Estudiosos del tema afirman que la demora de Jesús esperando dos días más para salir fue a propósito. Por eso Jesús dice que esa enfermedad no era para muerte, sino "para la gloria de Dios". Si hubiera salido de inmediato, habría sanado a un enfermo, no resucitado a un muerto, que era un milagro mucho mayor. Por otro lado, ya Lázaro tendría cuatro días muerto, contradiciendo la idea judía de que en ese periodo de tiempo ya el cuerpo había perdido el alma y estaba totalmente destruido.

Este fue un acto que aumentó la fe de muchos, pero también intensificó la persecución contra Jesús. La resurrección de Lázaro, según la biblia, fue la tercera que realizó Jesús, luego de la hija de Jairo y el hijo de la viuda de Naín y se convirtió prácticamente en la última gota que rebozó el vaso y llevó al Sanedrín a completar la idea de acabar con Jesús. Lázaro se convierte en la prueba viviente del poder de Jesús y también en un perseguido por esa misma causa.  

Lázaro, Jesús y todos sus amigos tuvieron una cena en Betania luego de su resurrección, justo un día antes del Domingo de Ramos y pocos días antes de la pascua. En ese mismo evento María ungió a Jesús con el perfume de Nardo ¿Fue esa su manera de agradecerle por la vida de su hermano o una delicada despedida para Jesús? Yo no lo se, pero su gesto fue maravilloso.

Que vemos en estos relatos. 1.- Fe y esperanza (espera con confianza). 2.- La importancia de tener amigos que te apoyen, que se preocupen por ti, que te cuiden y a ser recíprocos. 3.- La necesidad de la acción por parte nuestra, bien sea para ayudarnos o para ayudar y servir a los demás, sin querer ser protagonistas, ni destacar esas acciones; Dios las ve. 4.- Entender que Dios sabe lo que sentimos, porque además de estar con cada uno, aprendió a sentir como nosotros a través de Jesús. 5.- Que ser rico o pobre no es lo importante para Dios, si no lo que hay en cada corazón. 6.- La importancia del agradecimiento. Los paralíticos se levantaron y se fueron, sin manifestar gratitud. Lázaro con seguridad abrazó a Jesús y cenó con él días después de volver a la vida. María probablemente gastó buena parte de sus ahorros para agradecerle, cubriéndolo de un maravilloso olor a Nardo, por la vida de su hermano, quien irónicamente volvió a la vida para convertirse en un perseguido, por ser beneficiario de un milagro. 7.- La misericordia de Jesús. Él llora porque ve a María sufrir, sana a un paralitico que le traen sus amigos y a otro que estaba tirado en el suelo; todo eso por ser capaz de sentir, de amar, de querer ayudar al prójimo, siempre para Gloria de Dios, que es lo que se nos pide cada día.

Hoy Domingo de Ramos, inicio de esta semana que cada año viene a nosotros, reflexionemos en cual de estos personajes nos vemos reflejados. Sobre cuáles de las actitudes que se destacan se corresponden con las nuestras. En que momento has hecho algo similar a lo aquí ocurrido, que consciente o sin saberlo, has podido ayudar a alguien a “volver a la vida”, apoyándole con una oración, con una palabra o simplemente escuchándolo, pero también a quien has podido destruir con tus acciones.

El amor no es solo un sentimiento, una simple expresión, no son pensamientos y mariposas en el estómago. Amar son emociones y comportamientos intensos de afecto, protección y respeto hacia otra persona. Amar es una decisión, una acción consciente que impulsa la conexión, la ayuda, la empatía, el compromiso y el bienestar.

Como dice San Pablo 1 Corintios 13, “El amor no es un sentimiento pasivo, son acciones concretas”.

¿Qué tan concreto es tu amor?

 

Eduardo J. León Hernández

Barranquilla

Marzo 29, 2026


miércoles, 11 de marzo de 2026

SEXFULNESS, PORNOGRAFÍA Y LA PRIMERA COMUNIÓN.

El Mindfulness, básicamente enseña a vivir aquí y ahora. Usa técnicas donde se trata de estar en el presente, buscando acabar con la ansiedad del futuro y la depresión del pasado. Podemos decir que no es nada nuevo, el propio Jesús nos lo dice en Mateo 6:34. 

El Sexfulness o la sexualidad consciente, es lo mismo, pero aplicado a una actividad especifica, al sexo, buscando vivir a plenitud esa experiencia, no otra. En palabras llanas, es bajarte de la carrera por el orgasmo para disfrutar de todo el paisaje. Es aplicar “el aquí y el ahora" en la intimidad. Es vivir el encuentro sin presión, sin pautas preestablecidas, sin un guion de película, un evento donde no hay prioridad, donde tampoco es necesario “llegar” en un momento u otro, según los estereotipos sociales, eso que nos han dicho. Es disfrutar el trayecto sin obsesionarse con la meta.

Esas ideas vinieron a estas letras luego de una conversación con un amigo sacerdote muy cercano. Me comentaba del efecto que estaba teniendo en las relaciones matrimoniales el uso de la pornografía durante el “acto”, ya que un alto porcentaje de las mujeres que buscan su orientación, se quejan de que sus parejas no logran una erección si no ven una porno. En otras palabras, no los excita su pareja. La levantada se la causan quienes actúan en la película, sus posiciones, los tiempos y los tamaños, cosas que tristemente en muchos casos no son tan ciertas, que forman parte de una cinematografía elaborada para generar millones de dólares y muy bien diseñada para convertirse en lo que este amigo llama la “Cocaína de los Ojos”.

Estudios realizados por diferentes entidades han tratado este tema desde hace décadas y aquí les dejo los enlaces de algunas de las publicaciones que revisé y que les recomiendo que también vean, al menos una, para tener más detalles: Institute for Family Studies (2018): https://goo.su/WkFvS , Brigham Young University (2023): https://goo.su/n7cLPmG , ResearchGate (Revisión Histórica 2025):  https://goo.su/w7ascX8 , ResearchGate (Mesch / Vínculos en jóvenes 2009): https://goo.su/sn8Oz  y Utah State University (2023) https://goo.su/9wQlh 

Los efectos de la pornografía de hoy sobre la mente del ser humano son impresionantes y las repercusiones en la vida de las parejas afectadas por este vicio es de mucho cuidado. No quiero pasar por aquí con esto y dármela de “Santurrón”, como me llamó alguien en una discusión de WhatsApp referida a otro tema, yo reconozco que la tentación de ver estas películas la he tenido al frente y eventualmente he caído en ella (ya estoy viendo a escribas y fariseos con las manos llenas de piedras); dificulto que persona alguna de que las que leen esto nunca han visto al menos una. Lo importante es no haber sido afectados por esa Cocaína Visual y no estar sumergidos en ella, sin notar los nocivos efectos que puede estar causando, la soledad que genera, el impacto negativo en la estabilidad de la relación con su pareja, que puede llevar a la infidelidad, así como la insatisfacción con la pareja, producto del "efecto contraste", al comparar los atributos de su consorte con los mostrados por esos actores y actrices.

En el caso de los jóvenes, el consumo de la pornografía está produciendo una muy débil (a veces nula) interacción social, así como la desvinculación de quienes los rodean. Todos estos estudios convergen en que la pornografía actúa en muchos casos como un reemplazo sintético de la interacción personal, que limita el crecimiento de las destrezas sociales y enmascara los lazos afectivos. 

Si esto lo unimos al excesivo y universalizado uso de teléfonos inteligentes, tabletas, más la facilidad de acceder a páginas que permiten ver “pornografía gratis”, creo que no seremos capaces de dimensionar sus efectos, mientras que no hagamos una introspección y pensemos por un momento: ¿Estarán mis hijos, mis nietos o mi pareja viendo pornografía, usando el wifi de mi casa? ¿Será esa la razón por la cual “consumen tan rápido el saldo”? ¿Estaré yo mismo consumiendo poco o mucho de esta “mercancía”? ¿Hasta dónde está llegando este efecto en mí, en mi entorno y que puedo hacer para evitarlo? ¿Es así como se siente un drogadicto?

Si percibes que te está afectando a ti personalmente, no te lamentes, ni tampoco te des látigo, simplemente concientízalo y busca ayuda, si no te es posible controlarlo. Dejemos el tema religioso a un lado, no es solo llamarlo pecado, es el daño que causa y la clave es el arrepentimiento, es actuar, es sacarse ese vicio de encima. En cuanto a tus hijos y tu entorno familiar, te recomiendo que busques los accesos a esas páginas en el router de tu casa (inclusive en la oficina, de pronto te llevas una sorpresa), los registros de ese equipo te permiten saber quién está accediendo a esos lugares, incluyendo fechas, horas y hasta tiempos de uso; por cierto, el router también te permite bloquearlas. Si crees que es necesario, revisa sus teléfonos, si no sientes que tienes autoridad para ello, la vaina se complica. 

Este es un tema sumamente serio que debemos hablarlo con nosotros mismos en el espejo, con la pareja y con todo aquel que convive con nosotros, en ocasiones para corregir o para educar y descartar que esté ocurriendo. Piensa que esto funciona exactamente como una droga, como un estupefaciente que hace daño y tienes la responsabilidad de encararlo.

Ahora, ¿qué tiene que ver la primera comunión aquí? En un estudio de 2019 (hace 6 años) de la Universitat de les Illes Balears, se señala que la edad de iniciación en la pornografía de los niños españoles está en los Ocho (8) años y no hay razón para no extrapolar a nuestros países ese dato. La erección del pene de los niños se presenta de manera más firme a partir de los 8-9 años, lo cual hasta hace coincidir los momentos, esto, sumado a la información que los niños reciben en la calle y en la escuela, pero no en las aulas como materia educativa, ni mucho menos en sus propios hogares, si no de sus compañeros de colegio, de alumnos de algún grado superior, que obviamente ya han entrado en ese círculo, conforman la tormenta perfecta, si no hay una adecuada supervisión.

Aclaro que este asunto no es nada nuevo. Anteriormente ocurría y lo común eran revistas con mujeres fotografiadas como Dios las trajo al mundo, en muy contadas ocasiones, con películas super 8, que algún atrevido le tomaba prestada a su papá. Los “medios visuales” del siglo pasado no mostraban escenas tan explícitas como ahora y mucho menos con una calidad cinematográfica tan nítida. Antes de la masificación del internet, difícilmente un niño menor de 14 años podía comprar una revista con desnudos y mucho menos una película pornográfica, por lo que su desfogo era más usando imágenes mentales, uno que otro picón, y de paso, gastando media pieza de jabón al bañarse.  

También debo decirles que los estudios revelan que este efecto no solo se ve en los varones, también algunas, (repito y destaco para no herir susceptibilidades), algunas princesitas de papi andan en las mismas. A veces en solitario, en sesiones especiales con sus amiguitas más íntimas, en esas noches de pijamadas o de estudio (no les digan que yo las estoy tirando para los cocodrilos, por favor). En íntimo, las chicas normalmente son mucho más liberales que los varones, les afecta menos compartir desnudos y la inhibición se reduce. Difícilmente conseguirán varones masturbándose acompañados, las hembras lo hacen sin ningún prejuicio.

Por lo anterior es que menciono la primera comunión. Algunos niños, muchos o pocos, cuyas familias profesan la fe católica, empiezan a ver pornografía antes de dar ese paso tan importante en nuestra iglesia y les genera un fuerte choque mental. Sus pensamientos no son tan claros en esa edad y probablemente tampoco son capaces de identificar lo malo y lo bueno, lo deseablemente conveniente y lo nada agradable para su formación. Viven entre el pecado que están cometiendo y las hormonas descontroladas que los empujan a las pantallas.

Lo anterior no significa que por cumplir con ese sacramento no van a caer en ese hoyo, que puede ser tan profundo como las circunstancias individuales lo permitan. Tampoco es un tema religioso o que solo afecta a quien forme parte de un grupo eclesial, esta calamidad, pandemia o desgracia, que está afectando a tanta gente, de manera acelerada y con valores inconmensurables, producto de la adicción digital que no creo necesario explicar, es algo a lo que debemos prestar atención, pero ya, por los niños, por los jóvenes, por nuestras familias y por cada uno de nosotros.

Esto se debe frenar, en la medida de nuestras posibilidades y en función de los valores y principios que cada uno tiene en su mente y en su corazón, para hacer algo por esta sociedad.

Como colofón, les regalo algunos números obtenidos de la IA, la cual aclara que pueden estar subestimados.

“La industria del entretenimiento para adultos ocupa un lugar muy significativo en la economía digital. Para 2026, se proyecta que genere aproximadamente 78,000 millones de dólares, con lo que supera los ingresos netos anuales de gigantes como Netflix, que reportó ingresos de $45,000 millones en 2025”.

“Se espera que solo el segmento de contenido para adultos en Realidad Virtual (VR) alcance los $19,000 millones en 2026, representando el 22% del valor total del mercado digital de este sector, siendo un motor clave del comercio electrónico y los sistemas de pago digital. Esta industria crece a un ritmo anual del 9.0% y más del 60% de los usuarios acceden a este contenido a través de teléfonos inteligentes”.

Un dato adicional. En diciembre de 2025, BluRadio menciona en su web que, según las estadísticas anuales publicadas por la más grande plataforma de esta “industria”, la participación femenina en el consumo de contenido para adultos a nivel global aumentó 24 puntos porcentuales en los últimos diez años y las cifras registradas en Colombia han tenido un aumento considerable, convirtiéndose en el tercer país con más mujeres usuarias de la plataforma; prácticamente igualaron el consumo de los hombres.

 

Eduardo J. León Hernández

Barranquilla
Marzo 11, 2026

EL PARALÍTICO DE BETHESDA Y LAZARO DE BETANIA

En estos días de cuaresma las lecturas han estado llenas de eventos que nos llevan a profundizar en la conveniencia de la Oración, del Ayuno...