LA NAVIDAD Y LA MATA DE MANGO

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En estos días de finales de año, para muchos son muy distintos a los del resto del año. He escuchado a más de una persona decir o preguntarse: ¿Por qué todos los meses no son navidad? Algunos expresan que estos días decembrinos son más suaves, más alegres, que sienten que unen más a la gente, fluyen los sentimientos y se ven más acciones compasivas, de caridad, de misericordia. La gente sonríe mucho más y pareciera que se enferma menos; por si acaso, el guayabo, resaca o ratón, no es una enfermedad.

Mucho de lo anterior es muy cierto, puede hasta comprobarse estadísticamente, aunque también se incrementan los estados de ansiedad y de tristeza, se agudizan o se sienten más algunas distancias, se nota con mayor profundidad las necesidades de unos y la “opulencia” de otros; en fin, se abren más aun, las brechas en las mentes y los corazones de unos y otros en direcciones opuestas, por la falta de cercanía con su familia, por estar lejos de su tierra o por recordar, esos eventos que ocurrieron durante el año, como la partida de este mundo de algún ser muy cercano, la pérdida de un amor o sencillamente haber llegado a diciembre sin trabajo.

La navidad tiene esas dos caras. Alegría y tristeza, nostalgia por lo pasado y esperanza por el futuro, recuerdos y olvidos, juguetes, regalos y sitios vacíos, donde aún no llega nada bueno; cenas y tambien irse a la cama, con muy poco o nada en el estomago; eso se nota más en esta época del año. Es indudablemente un mes de contrastes, pero aun así, por mucho, es mejor que los otros meses. Se cierra un año, un ciclo, un proceso y nace otro. Nadie puede decir si mejor, igual o peor, eso depende de cómo cada quien ve y vive la vida, de las decisiones que toma y de lo que le ocurre en ese camino tan individual, como lo es la vida tan única de cada quien, como únicos somos los seres humanos, siendo a su vez tan iguales. (Si no entendió, vuélvalo a leer, con calma).

Algunos de los que quisieran que la navidad se repitiera varias veces al año, normalmente son personas de buenos sentimientos que aprecian el comportamiento caritativo y la misericordia, son seres que ven lo bueno en el otro y que sienten también lo bueno floreciendo en ellos. Sin duda hay otros que tienen doble cara, que en su hipocresía son capaces de enmascarar la navidad, pero en el fondo se les nota su parecido con el Grinch, ya que por sus resentimientos, odian esta época. Por cierto, para aquellos que creen que ese famoso duende verde empeñado en acabar con la navidad, llevado al cine y genialmente interpretado por Jim Carrey, con varias versiones posteriores y decenas de musicales navideños en Broadway y en otros teatros del mundo, nació en el inicio de este siglo, les informo que el Grinch data de 1957, es más viejo que mucho de los que leen esto ahora. Su primera aparición fue en el libro infantil nombrado “Cómo El Grinch robó la Navidad” y luego llevado a la pantalla por primera vez en 1966, donde apareció en un especial de televisión con el mismo nombre basado en el libro.

Cuando leí eso anterior, me acordé de la vez que un joven consiguió a su abuelo escuchando a Luis Miguel. Era un hombre bastante mayor, amante de los boleros y que criticaba duramente la música moderna, la favorita de su nieto. Las canciones que interpretaba en ese momento, el entonces joven “LuisMi”, también conocido como el Sol de México, eran: Somos Novios y Mía, canciones incluidas en su famoso álbum Romances. El joven de quien hablo, con la intención de ganar unos puntos con el viejo, para después pedirle dinero para ir al cine, le dijo: “Ves abuelo, como un joven es capaz de componer la música que a ti te gusta”. De inmediato el septuagenario se volteó y le espetó en la cara: “Mira carajito, esas canciones son de Armando Manzanero y fueron escritas hace más de 30 años”. Lo anterior no tiene que ver nada con la navidad, pero me gustó la similitud, para señalar que el regueton es el Grinch de la buena música, de cualquier tiempo. Por cierto, el nieto, por pendejo, creyendo que se la estaba comiendo, no fue para el cine y por castigo se tuvo que quedar con su abuelo, escuchando a Javier Solís, Pedro Infante, Felipe Pírela, Manzanero, Los Panchos, Tito Rodriguez y a muchos otros, para que aprendiera de boleros.

La palabra Navidad, viene de natividad, que procede del latín nativĭtas, cuyo significado es nacimiento. Eso muchos lo saben, como también saben que es una fiesta religiosa, principalmente cristiana, donde se celebra el nacimiento del niño Jesús, nuestro salvador. Digo principalmente, porque conozco a muchos que, por cristiano, conocen más al futbolista que al hijo de María y José, pero que se gozan (a su manera) estas fiestas como ellos solos, sin tener idea de lo que realmente representan.

El 25 de diciembre, es la fecha en la que celebramos el cumpleaños de Jesús, quien nació hace más de 2.000 años. Ese día y no el 24, se repite un evento, que a todos a quienes nos regocija festejarlo, nos llena de esperanza y renueva nuestra fe. Jesús no vuelve a nacer, su Espíritu es el que recibimos nuevamente. Es por eso que durante esta época, nos sensibilizamos un poco más y abrimos la mente, el alma y el corazón, para ver a los demás y a nosotros mismos, con un poco más de amor, cariño o de misericordia.

Voy a tomar las palabras, más o menos textuales, que me decía William (él sabe quién es), el viernes próximo pasado, mientras me mostraba un pequeño pesebre que tiene en su oficina: “Ojalá fuera diciembre todo el año”. Yo estoy seguro de que lo dijo con el real deseo de que fuese así. Eso mismo es lo que Dios quiere y eso no depende de la época del año, como tampoco de la celebración de una fecha de cumpleaños que la iglesia fijó como conmemorativa, para recordar que el hijo de Dios se hizo hombre, se igualó hacia abajo, en cuerpo, pero no en alma. Eso que quiere Dios, depende de nosotros, de nuestra capacidad de celebrar la vida cada día, de sentir bonito al despertar, a pesar de nuestros problemas, de abrir nuestro corazón a los demás; en otras palabras de servir al prójimo, de estar pendiente del otro, de escuchar a quien necesita ser escuchado, de dar ese modesto y adecuado consejo a quien lo necesite, de levantar al caído y atender al enfermo, de alimentar el alma y el cuerpo de quien lo necesite; en otras palabras, ser como una mata de mango. Eso, mi estimado William, se que tu tambien lo sabes.

Lo de la mata de mango, fue parte de unas palabras que dijo mi yerno Juan David, el día de ayer domingo 22 de diciembre, en un momento especial y muy sentido, como lo fue la entrega de unos juguetes y una merienda, a más de 100 niños en un pequeño pueblo o corregimiento, cerca de Barranquilla. Juanda, Pamela y varios colaboradores, sin recursos económicos, pero con muchas ganas, cada diciembre y en otras fechas especiales, tratan de regalarles a esos niños al menos un rato diferente.

En el momento de hablarle a las madres y niños presentes, Juan les ponía el ejemplo de una niña que salía al campo con su papá y por primera vez, veía un enorme árbol de mango, cargado de frutas; los colores amarillos y rojos de los mangos y el contraste con el verde de las hojas, hacían un hermoso juego de “luces” a sus ojos. La niña le decía que era el más bello árbol que había visto en su vida. El papá, aprovechando ese momento, le pidió a la hija que se acercaran más a esa frondosa mata, para que viera las muchas otras cosas que un árbol frutal, como el mango, nos ofrece.

Primero le señaló la cantidad de nidos que había sobre el árbol, muestra de cómo sus ramas sirven para albergar a los pájaros, permitiéndoles construir un sitio donde vivir. También le enseñó como las ardillas podían jugar, corriendo por las ramas y protegiéndose en las hendiduras del tronco y en las pequeñas cuevas que el mismo árbol les permitía hacer. Además le explicó que los pájaros, las ardillas y todos los otros animales e insectos que cohabitan allí, podían alimentarse de sus frutos y hasta de sus hojas. Le hizo ver que de igual forma los humanos o cualquier otro ser creado por Dios, capaz de tomar esos frutos, aun después de caídos al suelo y de madurarse en exceso, pueden alimentarse con ellos. Por último, le explicaba el papá a la niña, que además de todo lo anterior, en ese momento y en cualquier otro, cuando alguien siente el sol inclemente sobre su cara y su cuerpo, también ese maravilloso árbol lo protege con su esplendorosa sombra. En ese momento, la niña pudo entender todo eso, pudo percibirlo y experimentarlo, mediante su propia vivencia y gracias a la explicación amorosa de su padre.

Estar debajo de una mata de mango, es algo único, aunque a veces hay que tener cuidado de que una fruta de esas se pueda desprender y caer sobre tu cabeza, porque también riesgos hay en la viña del Señor. La sombra y la frescura que nos envuelve es difícil de describir, es como la presencia de Dios, se debe experimentar para entenderla, para conocerla, para saber que carajo es lo que se siente. La mata de mango, como muchos árboles están allí para servir, no se quejan y se entregan a los pájaros, ardillas, mariposas y hasta a nosotros, para regalarnos todo lo bueno que ellos tienen, sin pedir nada a cambio; su función en la naturaleza, en su larga o corta vida (a veces nosotros mismos nos encargamos de destruirlas, ni siquiera les regalamos un poco de abono, solo a veces, les dejamos algo de ácido úrico) es servir, como todo lo creado por Dios.

Jesús vino al mundo, al igual que la mata del mango, a servir y esa es la razón por la cual nuestro corazón, alma y mente, de manera inconsciente, quiere que todo el año sea navidad. Pensando en esto, ayer en la tarde cuando venía de regreso a mi casa, pasé frente a la cárcel que está en vía 40 en Barranquilla y vi a una gran cantidad de personas con regalos, alimentos, bebidas hidratantes, atendiendo a la gente que estaba entrando a visitar a sus seres queridos, que en mala hora fueron a caer allí. Recordé en ese momento los regalos que Tere y su equipo ha recogido y envuelto con sus propias manos en todos estos días, para, con mucho amor, entregarlos a esos seres que no reciben mucho. También las jornadas de años anteriores, que los Laicos Misioneros del Sagrado Corazón hacían cada año para atender a niños de la etnia Wayuu, de las afueras de Maracaibo, a quienes llevaban a recorrer la ciudad y a comer, a probar, a degustar, cosas que nunca en su vida habían saboreado. Son miles de actividades de este tipo que se realizan en cada corregimiento, pueblo o ciudad en todo el mundo, son acciones de desprendimiento, de ternura, de misericordia. Son esas que durante la navidad nos lleva a recordar, que ese es el verdadero sentido y razón de celebrarla; entender que Jesús nació, que vino a este mundo a servirnos y que eso mismo es lo que Él quiere que hagamos, pero no solo en navidad, sino durante todo el año.

Conozco varias personas que hacen estas obras de misericordia en momentos diferentes a la navidad. Visitan de manera desprendida hospitales, cárceles, buscan a los habitantes de calle, tratan de ayudar a los inmigrantes y a los desplazados. Varios de ellos probablemente no quieren que los nombre, por aquello de que no le digas a una mano lo que haces con la otra, a algunos los veo de vez en cuando en el rosario de los viernes, al cual poco estoy yendo, en las parroquias a la cual asisto (Padre Pedro, nos mudamos, por eso nos ve muy poco), son muchas las expresiones de cariño y misericordia que a diario veo, pero no son suficientes. “Es mucha la mies y muy pocos los obreros” reza Mateo 9:37, palabras de hace más de 20 siglos, que no pierden su vigencia.

Si queremos tener una navidad diaria, tenemos que hacerla nosotros, cambiando nuestro pensar y abriendo nuestro corazón, entendiendo que nuestro fin primario es el servicio, la misericordia. Y aquí hago una aclaratoria. No es regalar a todo el mundo todo lo que necesita, es ayudar a quien realmente podemos identificar. Un buen corazón no es engañado por un vago que quiere que los demás le arreglen su vida, te engañará una vez, pero no dos, mucho menos tres veces, si le pides al Espíritu Santo la sabiduría.

La mata de mango está allí. Su fruto (cuando hay cosecha) y su sombra dan para todo aquel que se ponga debajo de ella. Así debemos ser nosotros. Si tu sombra puede acobijar a otros y ni siquiera te cuesta regalarla, hazlo. Entrega tus frutos y tu sombra a los demás, como Jesús nos regaló su servicio y hasta su vida.

Feliz Navidad para todos y por favor, recuerden estas palabras, cada vez que vean una mata de mango y sobre todo, cuando aprovechen sus frutos y su sombra.


Eduardo J. León Hernández

Barranquilla
Diciembre 23, 2019

SANTA LUCÍA, SANTA BARBARA Y LA CHINA

Tomado de Google

“Se disiparon los muros que antaño las separaban

Ellas nunca se miraban, Santa Bárbara y la China

Frente a frente están hoy día y desde San Juan de Dios

Podéis rezarle a las dos, camino a Santa Lucía”

Las lineas que acaban de leer, conforman el estribillo de una gaita, ese especialísimo genero musical del estado Zulia, al occidente de Venezuela, compuesta por “El Negro” Rafael Rodríguez y ejecutada de manera magistral por Germán Ávila y el grupo gaitero Saladillo. Esta gaita, refleja y expresa, eso que los compositores y contadores de historias hacen, cuando ven y miden de manera musical, con una increíble creatividad, las distancias, formas, carismas y amores de la gente y las transforman en imágenes sonoras, en canciones especiales.

La parte antigua de mi Maracaibo, el espacio donde casi todo transcurría desde su fundación hace 490 años, estaba concentrado en dos barrios del centro de la ciudad: El Saladillo y Santa Lucia, este último conocido en sus inicios como el Empedrao. En el primero, están ubicadas la Basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá (la China o la Chinita), a unos 700 metros de distancia, al frente de ella, está la Iglesia de Santa Bárbara y un poco más al fondo, la Catedral de Maracaibo; justo frente a la icónica Plaza Bolívar, bordeada por el Palacio de Las Águilas, asentamiento de la Gobernación de Zulia y del edificio de la Alcaldía de Maracaibo, ambas instituciones hoy, terriblemente mal utilizadas por personeros representantes del régimen narco-dictador (perdonen este inciso, pero no se puede perder ninguna oportunidad de decirlo). El nombre de El Saladillo se originó por estar en sus adyacencias unas salinas, de donde se proveía la sal para preservar el pescado que se obtenía del maravilloso Lago de Maracaibo.

El Empedrao, llamado así por las calles de piedra que tenía en el pasado, que se tenían a su vez, por ser el sector donde se almacenaban el granzón y la piedra utilizada para la construcción de la creciente Maracaibo. En ese barrio, cuyo nombre legal es Santa Lucía, bautizado así por la devoción que su población tenía y mantiene, hacía esa hermosa y valiente mujer, se conserva el templo construido en su honor entre los años 1867 y 1876. Esa bella estructura, pintada de blanco y azul, colores que reflejan la pureza de Santa Lucia y el azul del Lago de Maracaibo, el cual puede apreciarse desde su entrada principal. Los alrededores del templo, conservan las casas construidas hace más de tres siglos y que han sido decretadas patrimonio cultural de la ciudad de Maracaibo, para evitar que desaparezcan, como desgraciadamente ocurrió con varias cuadras del Saladillo, en la década de los 70, “para darle entrada al futuro”.

Lucia nació en Siracusa, ciudad de la provincia romana de Sicilia, en el año 283 de nuestra era. De acuerdo con la tradición, era de padres nobles y ricos, hija de Eutiquia (y después dicen que los maracuchos tienen nombres raros); del padre se dice que murió cuando Lucía era una niña. Probablemente él se llamaba Lucio, dada la costumbre romana de poner a las hijas el nombre del padre. Según algunos, el mismo está inspirado en el texto paulino, «Los hijos de la luz». Lucía ciertamente significa "Luz para el mundo". Ella fue educada en la fe cristiana, consagró su vida a Dios e hizo un voto de virginidad. Su madre, que estaba muy enferma, la comprometió a casarse con un joven pagano y Lucia la convenció para que fuese a rezar a la tumba de Águeda de Catania a fin de pedirle su cura. Como su madre sanó, Lucía le pidió que la liberara de la obligación de casarse, que le dejara consagrar su vida a Dios y donara su fortuna a los más pobres; su madre accedió. Pero su pretendiente la acusó ante el procónsul Pascasio, debido a que era cristiana y eso era castigado de manera terrible en los tiempos del emperador Diocleciano. El martirio de Lucía no está atestiguado por fuentes contemporáneas o inmediatamente posteriores a la persecución diocleciana, sino por relatos hagiográficos.

Cuando Lucía fue arrestada bajo la acusación de ser una cristiana, Pascasio le ordenó que hiciera sacrificios a los dioses. Entonces Lucía dijo: "Sacrificio puro delante de Dios es visitar a las viudas, los huérfanos y los peregrinos que pagan en la angustia y en la necesidad, y ya es el tercer año que me ofrecen sacrificios a Dios en Jesucristo, entregando todos mis bienes." Irritado Pascasio, ordenó a sus soldados a que la llevaran a un prostíbulo para que la violaran y le dijo a Lucía: "Te enviaré a un lugar de perdición, así se alejará el Espíritu Santo". Ella le respondió: "El cuerpo queda contaminado, solamente si el alma lo consciente". Santo Tomás de Aquino, el mayor teólogo de la Iglesia, admiraba esta respuesta de Santa Lucía, ya que se corresponde con un profundo principio de moral: No hay pecado si no se consiente al mal. Los soldados la tomaron para llevársela, la ataron con cuerdas en las manos y en los pies, pero por más que se esforzaban no podían moverla: la muchacha permanecía rígida y pesada como una roca. En vista de lo sucedido, Pascasio ordenó someterla a suplicio rociándola con aceite y pez (una especie de brea) hirviendo, pero no logró hacerla desistir. Condenada a ser martirizada, antes de morir profetizó su canonización y su patronazgo como protectora de Siracusa, junto con la caída de Diocleciano y Maximiano.

El relato griego, que data del siglo V y el relato latino, datado del siglo VI al VII, son idénticos en lo fundamental, aunque difieren en algunos detalles finales: según el martiryon griego, Lucía fue decapitada, en tanto que de acuerdo la passio latina, fue martirizada por uno o varios golpes de espada. Fue sepultada en el mismo lugar donde en el año 313 se construyó un santuario dedicado a ella, que fue lugar de destino de las peregrinaciones en su honor. 

A Santa Lucía se le ha representado frecuentemente, sosteniendo una bandeja con dos ojos sobre ella, porque según una antigua tradición, a la santa le habrían arrancado los ojos como castigo por proclamar firmemente su fe en Cristo y luego recobró la vista. Esto último se complementa en otra versión, la cual menciona que Lucia, aun sin tener sus ojos y estando presente en el breve juicio que se le entabló, podía ver todo lo que ocurría. Otros registros de  tradición dicen, que la propia Lucia habría retirado sus ojos para reducir su belleza y así evitar atraer a los hombres. Aunque no se puede verificar la historicidad de las diversas versiones, está fuera de duda que, desde antiguo, se tributaba culto a la santa de Siracusa. 

Es la patrona de los pobres, los ciegos y los niños enfermos; también lo es de los campesinos, electricistas, modistas, chóferes, fotógrafos, afiladores, cortadores, cristaleros, sastres, fontaneros y escritores. Venerada en muchas partes del mundo, entre las que resaltan: Siracusa y Venecia en Italia, en varias ciudades de España, El Salvador, Suecia, Finlandia, Perú, Brasil, Uruguay, Guatemala y Argentina. También en Venezuela, muy especialmente, en Santa Lucia del Tuy, en el estado Miranda; Yaritagua, estado Yaracuy y por supuesto en El Empedrao, en Maracaibo, donde cada 13 de diciembre, ese excepcional pueblo devoto a esta Santa, se vuelca a agradecerle por sus favores y a pedirle su intercesión por los aun no obtenidos.

La de Santa Lucía es una fiesta cuyos orígenes se remontan a los siglos XVI y XVII en Suecia y en partes de Finlandia. Al inicio del adviento se comenzó a celebrar formalmente en Estocolmo una fiesta, en la que se come y bebe. Hoy en día, en la mañana del 13 de diciembre, las niñas se visten de "Lucia" (llevando un vestido blanco largo y una corona de siete velas en la cabeza) y los niños de "stjärngossar" (chicos con estrellas, debido al sombrero puntiagudo decorado con estrellas que usan). Las familias hornean pastelitos llamados "Lussebulle" (bollos de Lucia), generalmente con forma de ojos y se los comen después de cantar canciones tradicionales. Se presentan los pastelitos también a los maestros de escuela, jueces y políticos de la región, para desearles suerte y que sean justos en sus labores. Una chica en particular es elegida como "Reina de Lucía de Suecia" (Sveriges Lucia) y se la corona el 13 de diciembre en Skansen.

Mi vinculo personal con Santa Lucia, viene de mi familia paterna, la cual nació, creció y vivió en la calle Federación del Empedrao, a escasos 300 metros del templo; allí nacieron mi padre, mi tío Jorge, conocido en los bajos fondos como el tío Camello (fumaba Camel, aunque yo creo que también me metía otra vaina) y mi tía Betilde, la famosa Tiabe. Además de sus primos Raquel, Rafael, Magdalena y Castor, cuatro locos de perinola. 

Las visitas cada 13 de diciembre, eran casi de obligatorio cumplimiento, ya que además de ir a la fiesta de Santa Lucia, nos permitía reunirnos con toda la familia. La procesión pasaba por la casa de Mamafé, como le decíamos cariñosamente a la menor de las tres tías de mi papá, que sobrevivieron a mi abuela María Luisa, quien nos dejó muy temprano. Esa casa de la Federación, que desde hace muchísimos años, está marcada por algunas extrañas historias, que son muy "creepies" o quiméricas, asunto sobre el que algún día espero escribir (aunque son tantas y tan variadas, que creo darían para un libro), tambien era una casa de un ponche crema excepcional que hacía Mamafé, con la ayuda de Tía Canca o Kirá, como cariñosamente acortábamos, su nombre: Chiquinquirá. A la otra tía de mi padre, la mayor de todas, a quien llamábamos tía Jiménez, a ella no le dejaban meter la mano en la cocina; en cuanto tocaba una mezcla de cualquier vaina que tuviese leche, se “cortaba”, como si le agregaran un vaso de limón. Era una cocina donde se degustaba un rico café con leche y la mejor torta borracha que ha existido; tan buena que ninguno de las siguientes generaciones la ha podido igualar, en mi casa seguimos intentándolo. Allí también había una sopa de gallina exquisita y otra de fideos, con muchos trozos de un rico queso blanco, que mi Tiabe compraba en el comisariato de Lagunillas. El jamón planchado (creo que Oscar Mayer se copió la receta), los dulces de hicacos y de lechosa (papaya).  Las historias de Tiabe metiendo a Raquel en la lavadora; de Tío Jorge estudiando para sacar 20 en todas las materias cuando estudiaba derecho; las muchas de José Tomas, mi padre, quien salía a comprar el pan y tenía mi abuelo Ángel Eduardo que mandarlo a buscar, todos los días; ese travieso joven se quedaba conversando con quien fuera, cosa que todavía hace a sus 81 años. Las vainas de Rafael, sus pinturas miniatura y su amor puro y eterno por Libertad Lamarque, cuyas canciones cantaba a diario. Magdalena y Castor, no menos jodedores, luego de crecidos, se mudaron a Caracas, pero siguieron siendo maracuchos, de Santa Lucía.

Ir a la feria de Santa Lucia daba para todo. Excelentes cepillaos (raspados de hielo saborizado), las cervezas frías de “Pá Que Luis”, una famosa tienda que también dio origen a una conocidísima gaita, la Plaza de La Muñeca, el Teatro Metro, uno de los muy pocos cines que existían en Maracaibo, en fin, muchos son los recuerdos, nostalgias y sabores que vienen a mi mente y que harían muy larga y tediosa la lista, pero que, en estos días decembrinos, siempre me llegan, nos llegan a todos. Además, que es esa festiva cadena geográfica, que mencioné al inicio del escrito, secuencialmente determinada por el calendario. 

Empieza el 18 de noviembre cuando celebramos a la Virgen del Rosario de Chiquinquirá, conocida como la China o la Chinita. Luego el 04 de diciembre es la celebración de Santa Bárbara, otra mujer cuya vida, martirio y muerte son muy similares a los de Santa Lucia, su templo está en el medio del camino y finalmente, el 13 de diciembre, el día de Santa Lucia, en el Empedrao.

      

La navidad en Maracaibo comienza en la semana de la feria de la Chinita, unos días antes del 18 de noviembre, sigue en el Empedrao con las fiestas de Santa Lucia y conforma una ruta llena tanto de alegría como de religiosidad, de preparación para el cumpleaños del Redentor, con mucha esperanza. Son días especiales, que cada Maracucho, Maracaibero o Marabino (somos tan jodidos, que tenemos tres gentilicios), siente de manera especial, donde quiera que esté. Si no pregúntenle a Tiabe y a mi mamá.

En esta navidad, le pido a Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá, a nuestra China, que nos regale su bondad, que interceda por Venezuela y por Colombia, para sacar al régimen narco-terrorista que ha destruido al primero y para que evite, a toda costa, la llegada de una desgracia similar al segundo. A Santa Bárbara que nos regale su fe, su entrega, esa fortaleza tan poderosa, como el portentoso rayo que acabó con su verdugo, justo después de ejecutarla. Y a Santa Lucia, su inteligencia, sus tantas virtudes de hija entregada y la claridad de sus preciosos ojos, de la penetrante y sanadora visión que tiene su corazón, para que todos nosotros podamos visualizar un bello amanecer, la dulce llegada del Niño Jesús en la noche buena y que los días que estén por venir, sean claros, soleados y alegres. Que cuando haya lluvia, el agua que recibamos sea para hacernos crecer en bondad y no temamos a las tormentas, ya que son ajustes propios que la naturaleza hace en nuestro cielo.

Este escrito es un regalo para Betilde Lucia (mi Tiabe) y para Esther Lucia, mi prima, quienes orgullosamente llevan el nombre de esta santa.

Eduardo J. León Hernández

Barranquilla

Diciembre 15 de 2019

PD: Las notas hagiográficas, religiosas y demás referencias históricas, fueron tomadas de los portales de aciprensa, wikipedia, así como varias consultas a otras fuentes especializadas.   

URIBE, EL MARUTO DE COLOMBIA.

Escribir, hablar, expresarse sobre religión o política, es una de las más controversiales prácticas y ambas están en mi menú de temas favoritos. Escribir o hablar de Álvaro Uribe Vélez, en Colombia, puede ser una excelente razón para recibir muchos elogios o una parranda de coñazos; así es de polémico este Señor (si, con mayúscula). El pasado mes de octubre se desarrolló uno de los más fuerte ataques que ha recibido Uribe, entre los continuos y variados intentos de ponerlo preso o desprestigiarlo, cuando lo llevaron a ofrecer indagatoria en la Corte Suprema de Justicia. También son muchos los actos promovidos por muchos que no tienen buenos deseos para el senador y tratan de generar escándalos a su alrededor, con la intención de ganar réditos políticos y mantenerse en la palestra electoral. Es obvio mi respeto por este Señor, que reconozco también muy polémico por lo que frecuentemente publica y declara en las redes, muchas veces los encontronazos, los provoca él y ¿cuál es el problema?, diría mi pana Ascanio. Pero antes de seguir diciendo lo que quiero, veamos quien es él. 

“Álvaro Uribe Vélez, nació en Medellín el 4 de julio de 1952, es abogado de profesión y su pasión la política y su amor los caballos. Uribe obtuvo su título en leyes de la Universidad de Antioquia y cursó estudios en administración, gerencia y negociación de conflictos en la Escuela de Extensión de la Universidad de Harvard, además es miembro senior asociado del St. Antony's College de la Universidad de Oxford. ​

Desempeñó diferentes cargos en las Empresas Públicas de Medellín (EPM), el Ministerio de Trabajo y la Aeronáutica Civil. Fue Alcalde de Medellín (1982), Senador de la República (1986-1994) y Gobernador de Antioquia (1995-1997), siendo elegido presidente de la República de Colombia en 2002 y reelegido en 2006. Actualmente sigue su vida política como Senador, siendo hoy día el congresista más votado en la historia de este país y es el presidente de su partido, el Centro Democrático. ​

De tendencia liberal, pero disidente de este partido, Uribe se presentó a las elecciones presidenciales de 2.002, apoyado por el movimiento Primero Colombia, logrando imponerse a sus contendores con el 54 % de los votos a su favor. Su mandato se caracterizó por la lucha contra el terrorismo y el narcotráfico bajo la política de seguridad democrática, un programa de gobierno que fue financiado en parte por el Plan Colombia, el cual recibió duras críticas de sectores de la oposición y disidentes. ​ Promovió su reelección y fue reelecto en 2006 tras haber logrado la aprobación de la reforma constitucional de 2005, la cual dio vía libre a la reelección. ​

Durante su presidencia, el secuestro se redujo de 2.282 a 213 casos por año y los homicidios disminuyeron de 29.000 a 16.000. La inflación era de 7 % en 2002 y pasó a un 2% al final de su mandato. La tasa de desempleo pasó de casi 16 % a 11 % y la inversión extranjera de US$2 mil millones anuales alcanzó los US$7 mil millones para igual periodo de tiempo. El Producto interno bruto creció un promedio de 4.47 % al año y Colombia fue uno de solo 3 países que tuvieron crecimiento económico positivo durante la crisis mundial del 2008. ​ Al mismo tiempo, el gobierno de Uribe adelantó acercamientos de paz con distintas facciones del conflicto armado en Colombia como el ELN, las FARC y las AUC, tras los procesos anteriores a su gobierno adelantados por parte de la Iglesia católica y otros sectores de la Sociedad. De éstos acercamientos se generó la desmovilización de grupos paramilitares que incluyó la Ley de Justicia y Paz. ​ Entre 2002 y 2010 se desmovilizaron cerca de 53.810 miembros de grupos guerrilleros y paramilitares de manera colectiva o individual. ​

Sin embargo, su gobierno fue y sigue siendo criticado por diversas organizaciones debido a presuntas violaciones a los derechos humanos. Tanto que Human Rights Watch, una de las más reconocidas ONG, conminó en su momento al gobierno de Estados Unidos a expresar su preocupación por ese mismo tema.​ Además, varias personas cercanas a Uribe han sido encarceladas y otras tienen procesos judiciales, por casos como la Yidispolitica, donde se compraron votos en el congreso para aprobar la reelección; Agro Ingreso Seguro, donde propietarios de tierras fraccionaron sus predios para acceder a múltiples subsidios y el de las "chuzadas" del DAS, en donde se interceptaron comunicaciones telefónicas y se realizaron seguimientos a opositores y diferentes miembros de los poderes públicos.​ En 2018, el Tribunal Superior de Antioquia pidió iniciar una investigación contra Álvaro Uribe por su posible relación con las masacres paramilitares y sus posibles nexos con el paramilitarismo​. La prensa ha publicado, que hay más de 28 procesos judiciales en su contra en la Corte Suprema de Justicia que no avanzan y más de 186 de diferente índole en otras instancias legales. Esto ha generado varias críticas a nivel nacional en torno a la crisis judicial de Colombia.

En política internacional apoyó la guerra contra el terrorismo, tal como la impulsó George W. Bush y a pesar de la oposición interna, su gobierno apoyó diplomáticamente la Invasión de Iraq de 2003. Fue un acérrimo crítico del dictador hugo chavez y ha impulsado, por todos los medios posibles que ha tenido disponible, la condenatoria internacional del narcorégimen venezolano. Tras terminar su mandato presidencial, en 2014 fue elegido senador en lista cerrada por Centro Democrático, partido fundado y liderado por él. ​ En el 2016 fue el principal líder de la campaña por el No en el Plebiscito sobre los acuerdos de paz, donde la campaña del No ganó por un estrecho margen.”

Buena parte de lo escrito anteriormente, fue tomado de Wikipedia, comparado y complementado con información de algunos otros medios y portales. Traté de respetar buena parte de los textos tomados, solo modifiqué el orden de presentación al principio para una más clara comprensión de la cronología, pero los calificativos están intactos.

Como podemos ver, el Señor Uribe no es “un pata en el suelo”, como diría Nellita. Además de sus estudios formales, los cuales también cursó en reconocidas instituciones, ha tenido un desempeño político y posiciones de gobierno muy destacadas.

Ganó las elecciones presidenciales en ambos casos (2002 y 2006) en la primera vuelta. Santos también lo logró en 2010, pero él era el candidato de Uribe. En la segunda elección de Santos le ganó al candidato del Centro Democrático, pero su reelección estuvo marcada por un halo de triquiñuelas. También la mancha de Odebrecht estuvo presente en este último mandato.

El gran ataque que recibe Uribe y mucha gente así lo cree, es por haber “creado” las fuerzas paramilitares y como consecuencia de ello, ser responsable de las muertes de muchos inocentes. En este sentido es necesario hacer algunas precisiones, ya que no es así. Desde el siglo 19 existen en Colombia los ejércitos privados, no es nada nuevo. Durante muchos años, los dirigentes de los partidos liberales y conservadores, en sus luchas de poder, utilizaron ejércitos privados para atacar a sus oponentes. También los terratenientes, comerciantes e industriales de la época, veían la necesidad de protección propia ante la imposibilidad de ser defendidos por la fuerza pública. Los gobiernos de Guillermo León Valencia (Decreto 3398 de 1965) y de Carlos Lleras Restrepo (Ley 48 de 1968) permitieron a los militares entregar armas a los civiles y constituir grupos armados de autodefensa coordinados por el ejército. Desde 1969 el ejército colombiano emitió una serie de Manuales y Reglamentos Contraguerrillas. Las cooperativas de vigilancia (Convivir) fueron creadas durante el gobierno de César Gaviria en 1994, pero fue durante la presidencia de Ernesto Samper, quien gobernó hasta 1998, que esta figura se extendió a todo el país. Durante la vigencia de estas cooperativas, se crearon más de 500 entidades rurales de seguridad donde trabajaron 15 mil personas aproximadamente.

En abril de 1997, ​ las Autodefensas Campesinas de Córdoba y Urabá, las del Magdalena Medio y las de los Llanos Orientales, se unieron creando las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC), que en la práctica se trató de una federación de grupos regionales, cuya presencia en el territorio del país experimentó un crecimiento sin precedentes, durante los diálogos de paz entre el gobierno de Andrés Pastrana y las FARC (1998-2002).

En todo lo escrito en los párrafos anteriores, se mencionan a varios presidentes de la república de Colombia, vinculados con la creación y desarrollo de los grupos paramilitares, ninguno de ellos tiene el apellido Uribe, siendo la muestra más clara, de que nada tuvo que ver con la creación de estos grupos.

Los ejércitos militares privados, las autodefensas que dan a poyo a los ejércitos y a las policías, en momentos y situaciones puntuales o en áreas de difícil acceso y permanencia, han existido en muchas partes del mundo, aún existen, no son un fenómeno propio de Colombia y no necesariamente son malos. ¿Creen ustedes qué si yo tuviera los recursos económicos y los contactos necesarios para crear un grupo paramilitar poderoso, que permita derrocar, desmembrar y acabar con la narco-dictadura que ha destruido a Venezuela, ya no lo hubiera hecho? ¿Estaría haciendo algo malo al liberar a mi país de esa basura que desgobierna y que permite el transito impune, a placer, de la cocaína y todos los demás  estupefacientes que controlan y comercian, así como del oro de mi país, transportados por los caminos y cielos de toda Venezuela? Mi nación tiene unas fuerzas militares, con una cúpula mayoritariamente corrompida y son el apoyo del narco-régimen. Creen ustedes qué si yo pudiera acabar con esos insulsos y traidores, junto con los cubanos, iraníes, chinos y rusos que los respaldan, ¿no estaría haciendo labor de patria? Con seguridad sería reconocido como un héroe.

Uribe también es atacado por su participación o por dar apoyo a los paramilitares durante su período como gobernador en Antioquia, pero sabían ustedes que el padre de Uribe fue asesinado por la guerrilla? Aquí les dejo un relato de la muerte de Alberto Uribe Sierra, narrado por el capitán Bernardo Riberos, donde revela detalles del asesinato del padre del ex-presidente.

“Yo nunca me voy a dejar coger de esos bandidos. A mí no me van a llevar pal monte”, solía decir Alberto Uribe Sierra, padre de Uribe Vélez, en referencia a los guerrilleros de las FARC. Por eso, aquel martes 14 de junio de 1983, cuando un grupo de tres hombres armados llegó hasta su hacienda Guacharacas, en el municipio de San Roque (Antioquia), tomó su pistola para repeler el ataque. El dramático relato lo hizo en la mañana de un jueves (les debo la fecha) en Blu Radio el mencionado capitán, quien era el piloto del helicóptero del papá, del hombre que después sería elegido dos veces presidente de la República.

Aquel día estaban con Don Uribe Sierra, en esa hacienda con sus hijos Santiago y María Isabel y con el piloto Riberos. María Isabel se fue a la cocina para preparar café. Pasaron unos minutos cuando llegaron los intrusos, “¡Las FARC!, ¡Las FARC!”, gritó. Riberos le dijo que guardara el arma porque eso no les iba a servir. Y que más bien buscaran refugio en algún cuarto. El piloto fue a esconderse, pero Uribe Sierra se quedó a enfrentarlos. “Hubo un cruce de disparos”, recuerda. “Creo que primero disparó él, porque tenía claro que no se iba a dejar de ellos. Lo mataron”.

Recibió dos tiros: uno en el pecho y otro en la cabeza. Su cuerpo, recuerda el piloto, quedó tirado en el suelo que pronto se volvió un gran charco de sangre. Cuando María Isabel llegó, el piloto se le atravesó y le dijo que no le iba a permitir verlo porque la imagen era muy impactante. Posteriormente, a los momentos de la muerte del padre del ex-presidente, vinieron las dificultades para sacarlo de esa área rural. Dijo que lo llevaron en una hamaca, atravesando el monte y con el riesgo de perder el cuerpo por la crecida del río. Lo sacaron en carro de Cisneros a Medellín, ya como a la medianoche. El helicóptero que utilizaban para trasladarse hasta la finca, fue destruido con disparos por los guerrilleros.

¿A cuántos de los que están leyendo este artículo les ha matado la guerrilla un familiar, o más puntualmente, a uno de sus padres, o a un hijo? ¿Habría alguno de ustedes apoyado la creación de un grupo paramilitar, en ausencia de cuerpos policiales? o ustedes mismos, (teniendo los recursos y las chácaras bien puestas, por supuesto) ¿habrían perseguido o no a esos miserables? No estoy diciendo aquí que la venganza es el mejor actuar del ser humano; no, no es ese mi objetivo, pero solo creo que debemos entender que, en muchos casos, estos irrecuperables no tienen otro destino. ¿O es que ustedes son gente tan cándida, que puede pensar que se debe jugar limpio, con el que tiene las manos llenas de sangre y se divierte con ello? Como dirá el Comisario Natalio Vega, ese extraordinario personaje de la famosa novela de RCTV: Son unos irrecuperables y lamentablemente, deben terminar con una etiqueta el dedo gordo del pie.

Si Uribe apoyó o no a las autodefensas o cuerpos paramilitares, yo no lo puedo asegurar, pero creo que estaba más que justificado. Que sea moralmente bien o mal catalogado, tampoco voy yo a hacer esa calificación; ya que creo, qué bajo esas mismas circunstancias, probablemente yo hubiese hecho lo mismo. Todas las fuerzas paramilitares cometen excesos, ¿pero fue eso culpa de Álvaro Uribe Vélez?, además, ¿no fue él quien posteriormente las acabó?

El otro pecado mortal que le endilgan, son los famosos “falsos positivos”. Asesinatos de civiles inocentes que no formaban parte de la guerrilla, supuestamente porque había la necesidad de mostrar resultados, de sumar guerrilleros caídos, de tener estadísticas de bandidos muertos. ¿Puede caber en la cabeza de alguien sensato, la idea de que a un presidente, le interese ordenar asesinatos para mostrar resultados? ¿A quién le iba a mostrar esa estadística, o es que la quería para montarla en un cuadro? No dudo que, a algún sargento, teniente, capitán o cualquier otro militar de más alto rango, se le ocurrió (o le salió del forro) asesinar a aquellos que pensaron eran parte de los grupos guerrilleros o que colaboraban con ellos y se equivocaron, eso sin duda, hasta por estadística puede ser muy posible que ocurriera, ¿pero que haya sido una orden de Álvaro Uribe Vélez? Eso no tiene sentido.

A Uribe también se le ha acusado de chuzadas (grabaciones telefónicas ilegales), han encarcelado a personas que fueron miembros de su gabinete, pero no hay una sola prueba de que él mismo haya dado la orden. Pero ahondemos un poco aquí (de manera atrevida, lo reconozco), ¿pero fueron necesarias esas chuzadas? Ilegales, si, muy probablemente, ¿pero sirvieron para romper con círculos de corrupción? Recientemente se conoció que el propio Álvaro Uribe Vélez fue objeto de grabaciones ilegales. Miles de horas de grabaciones y de mensajes de texto fueron interceptados, repito, de manera ilegal y nada ocurrió, nadie ha ido preso, es más, pretenden utilizar esas grabaciones, alterándolas por supuesto, como pruebas en contra del propio Uribe. Quién sabe cuántas chuzadas han pasado por los teléfonos de AUV y no se han descubierto. Por otro lado, ¿creen ustedes que ese señor va a ser tan estúpido de decir algo comprometedor por esa vía? Ni siquiera un condón ordenaría comprar usando ese medio, al otro día dirían que es parte de un grupo de violadores seriales. Las chuzadas de la gente de Uribe son un delito, las chuzadas que se le hacen a Uribe son necesarias; que vaina no. La doble moral, otra vez.

Este caballero tiene enemigos que no pueden vivir sin él. Muchos de los “políticos” que lo adversan y decenas de los periodistas que lo atacan, jamás tendrían la fama que ostentan, de no existir este Señor y haber hecho todo lo bueno que lo respalda. No hay vaina mala que ocurra en el país, que no sea culpa de Uribe. Si se cae un puente o algún edificio, enseguida empiezan a buscar si se construyó en su mandato para culparlo a él. Lo más asombroso, es que cada vez que alguno de sus detractores anuncia que Uribe propuso esto o lo otro, en el congreso o en cualquier palestra pública, inmediatamente, de forma casi espontánea y automática, se le señala como dañino, inconveniente y perjuicioso para el país. Muchas veces se publica en la prensa o se vocifera en la radio, “proyectos de leyes malignos” propuestos por Uribe, resultando que ni siquiera han consignado algo parecido a ese tema en las mesas legislativas. 

En Colombia, como en muchos de nuestros países, la mayoría de sus ciudadanos cree ciegamente en lo que algunas personas (o varias al mismo tiempo) publican o declaran en contra de otros, muchas veces no son más que calumnias y mentiras. Para quienes odian a Uribe y han tenido la deferencia de seguir leyendo esto, les pregunto: ¿Cuantas veces han buscado en la página del Congreso de la República los ante-proyectos de ley de los que se habla, los han estudiado? ¿Con que frecuencia tratan de obtener información para corroborar todo lo que escuchan y leen? ¿Cuantas veces se dignan a ver o presenciar una sesión del congreso, o al menos, del concejo distrital de su ciudad? ¿El estudio del plan de gobierno de algún candidato, está entre sus acciones en épocas electorales? Por último, ¿Han leído (completa) ustedes alguna vez la Constitución de la República de Colombia? Creemos todo lo que nos dicen y si es en contra de alguien a quien no queremos, lo tomamos como una verdad absoluta. Uribe ha sido el pedestal que ha sostenido a muchos políticos, quienes sin tener nada que ofrecer o con miserables e incumplibles ofertas, han llegado a surgir, gracias a la siembra del odio, del desprestigio y la calumnia.

Marchas y contramarchas. Recientemente se realizó una marcha a favor de Uribe, gente a favor del Senador, que salió a las calles tratando de darle soporte con ese gesto. De allí solo destacaron a la supuesta religiosa que salió en apoyo al senador. ¿Cuantos senadores o políticos han recibido ese tipo de respuestas, ante lo que algunos ciudadanos consideran una injusticia contra esa persona, que hay poner preso a como dé lugar? Creo que hay muy pocos casos para presentar. Más recientemente y hasta el día de hoy que publico este artículo, hay gente reclamando sus derechos en las calles de Colombia, en algunas partes haciendo destrozos, de los cuales ninguno de los organizadores de estas protestas se ha hecho responsable; en otros lados estas actividades de calle han sido más civilizadas y en varios casos, como en Cali, orgullosos y juiciosos estudiantes, amantes de su ciudad, salieron a reparar los destrozos hechos por los inadaptados. Varios de los motivos de las protestas son justificados, el tema de la salud, es para mí, uno de las principales deficiencias del sistema de vida de este país, que por razones personales conozco muy bien y me consta lo perverso que es. Pero las verdaderas razones de este paro, ya las había anunciado desde Venezuela el miserable de diosdado cabello. Esto no es otra cosa, que canalizar las molestias, incomodidades y necesidades del pueblo colombiano y de otros países de la región, para generar caos, causar problemas, desviar la atención de sus gobiernos y habitantes, amigos del pueblo de Venezuela, con la finalidad de evitar o al menos reducir la presión que Ecuador, Chile y Colombia, entre otros, cuyos gobiernos no son amigos de la narco-dictadura, hacen cada día sobre esta banda de miserables. En Colombia, les puedo garantizar, que todas estas actividades, para nada fortuitas, puesto que han sido muy bien planificadas y a pesar de estar siendo más o menos controladas, con tristes daños colaterales que siempre se presentan al tener que usar la fuerza para reprimir actos vandálicos, su fin último es derrocar al gobierno; o al menos, empezar a exigir medidas o propuestas populistas, con implementación de subsidios y siempre, siempre, introducir una constituyente. Ese fue el primer paso de la destrucción de Venezuela. Me imagino que, de llegar a progresar ese proyecto, en el primer punto de esa declaratoria, solicitado por Claudia López, Daniel Prado Albarracín, Gustavo Petro, Iván Velásquez, el jesuita Javier Giraldo, Fernando Pérez Esquivel, Iván Cepeda y muchos otros innombrables enemigos Álvaro Uribe Vélez, será que se escriba allí, en el primer párrafo, que todo lo malo que ha ocurrido en Colombia, desde la conquista española hasta nuestros días, ha sido culpa del ex-presidente.

Muchos son los que han cometido crímenes horribles en Colombia. La guerrilla, el narcotráfico y todas las demás bandas de criminales extorsionadoras, los paramilitares, son los que destacan en este sucio y terrible actuar, así como algunos desadaptados que matan y violan a mujeres y niños, de la forma más cobarde, y que merecen el más grande de los castigos en esta tierra, antes de que Dios decida como pagaran fuera de aquí esos crímenes. Pero para muchos de ellos, una parte de esta sociedad (léase bien que digo una parte, usted ve de qué lado de esa línea se coloca), con una doble moral, pide beneficios y consideración para estos criminales, que de manera alguna (entiéndase nunca) van a cambiar, además de que apoyaron el otorgamiento de beneficios a muchos de ellos, incluyendo curules en el Congreso de la República. Todo eso sin pagar un día de cárcel, sin ni siquiera haber pedido perdón de manera sincera y sentida (aunque yo dudo que estos individuos tengan esa clase de sentimientos). Todos estos seres, según muchos ciudadanos de este país y apoyados en los consejos de algunas mal llamadas organizaciones defensoras de los derechos humanos, tienen derechos y hay que darles una oportunidad, mediante la aplicación de una justicia transicional. Les digo algo, Álvaro Uribe Vélez, seguro estoy que no es ningún santo, ni cerquita de allí está, pero no ha cometido los delitos que todos los grupos irregulares antes mencionados si han hecho. Sin embargo, con mucha seguridad, sus enemigos, jamás permitirían para él un beneficio procesal, en el supuesto caso de ser encontrado culpable de alguno de los casos que le han abierto. Para ellos, la razón fundamental de su existir, su objetivo de vida, es poner al antioqueño tras las rejas, hasta que se muera, solo viven para eso.

Álvaro Uribe Vélez, dijo en una oportunidad a las Farc: Yo no cultivo odios, pero si mantengo diferencias muy profundas. Como creador de la política de seguridad democrática, ese agresivo plan con el que Uribe buscó derrotar a los movimientos armados, principalmente a los frentes guerrilleros, asesinos y narcotraficante, no puede más que ser sincero. No es fácil tragarse ese sapo de aceptar en libertad a quienes han asesinado a tanta gente, incluyendo, en el caso de Uribe, a su propio padre.

En criterio del periodista Gonzalo Guillén, la popularidad de Uribe está totalmente relacionada con la existencia del conflicto armado. "Considero que el uribismo es una enfermedad social causada por el miedo y el odio de Colombia a las Farc", explica el investigador. En conversación con BBC Mundo de hace unos años, indicaba que "los crímenes y monstruosidades de las Farc llevaron a que Uribe se convierta en lo que se convirtió". "El país estaba tan maltratado con la guerra que vio en Uribe la posibilidad de salir de esa situación y él se aprovechó de eso". Yo no diría que se aprovechó, prefiero decir que era la necesidad de ese momento y él supo leerla, buscó una salida y sin duda la encontró. Lamentablemente el traidor de Santos, en búsqueda de su novel, le dio la vuelta a esa ventaja y además de desmejorar la economía del país (saquen la cuenta, solo con el iva y la devaluación del dólar), dejó un país con una de las mayores cantidades de hectáreas de coca sembradas que se conocen en su historia y a unos miserables asesinos sentados en el Congreso de la República; algunos de ellos aun traficando estupefacientes y para colmo (véanlos ustedes mismos en el canal televisivo del congreso) dándose golpes de pecho, exigiendo como suyos, los principios de honradez, equidad y de respeto a los derechos humanos.

Durante el tiempo que me llevó a escribir este artículo, conversé, encuesté a varias personas sobre lo qué piensan de Álvaro Uribe Vélez, quien es este señor para ellos. Lo hice con gente de diferentes edades, profesiones, con situaciones económicas disimiles y por supuesto que recibí, como es lógico, respuestas y sentimientos diametralmente opuestos; solo quiero mencionar algunas de las que más me marcaron.

• Mujer, universitaria, menor de 30 años: Entiendo que Uribe hizo bien las cosas que eran necesarias durante su gobierno, pero no estoy de acuerdo con lo que hizo antes de eso y lo que hace ahora. Ante la pregunta de cuál era el origen de la información que usó para responder de esa forma: Noticias, redes y medios de comunicación. Reconoció que nunca ha profundizado en el tema. Tampoco su familia vivió, ni siquiera de cerca el conflicto armado.
• Hombre, taxista, más de 60 años: Uribe acabó con las lacras más grandes que ha tenido este país, pero quien le siguió, les dio la vida de nuevo. La guerrilla mató uno de mis hijos en el ejército.
• Hombre, universitario, cercano a los 30 años: Es difícil tomar una posición. La gente lo ataca y lo defiende, pareciera que por pasión más que por razón. Nunca viví cerca del conflicto, no tengo material real para hacerme un juicio. Pero si entiendo que su gobierno fue muy bueno.

Como pueden ver, en esas tres respuestas están los pensares de este país, de esta sociedad, no hay una historia real, completa y justa (normalmente no lo es) solo hay pedazos armados a conveniencia o por cada vivencia. Por eso, para mí, Álvaro Uribe Vélez siempre será el Maruto, el Ombligo, de Colombia. Está ubicado en el medio del cuerpo de esta nación. Todo lo que sube o baja en ese terreno de 1.142 millones de Km2, donde residen más de 50 millones de personas, pasa por él o al menos cerca. Bueno o malo, a propósito, o por la necesidad de algunos de que sea así, para echarle la culpa por lo que no sirve. Uribe fue, al menos, la parte más importante de esa transición que vivió Colombia entre los años 2002 y 2010, ese octenio que le devolvió la vida y la seguridad a este país. Así lo veo yo. 

Gracias anticipadas por los buenos comentarios a quienes les haya agradado este escrito. A los demás, seguro estoy de que Dios me protege de sus malos deseos y de las mentadas de madre, que seguro también vendrán.



Eduardo J. León Hernández
Barranquilla
Noviembre 24 2019

PD: Una paisana venezolana me preguntó en la mañana de este domingo: Si Uribe representa el Maruto, el Ombligo de Colombia, ¿qué parte del cuerpo serían chavez y maduro? La respuesta fue muy simple: Ambos se ubicarían al final de los intestinos y seguro transmutarían, convirtiéndose en una fistula perianal. El resto de la banda, son pólipos cancerígenos que transitan por las heces.

NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO DE CHIQUINQUIRÁ

Virgen de Chiquinquirá, pintado por Alonso de Narváez 

Virgen de la Chiquinquirá, en su tablita. 

Cada 18 de noviembre, el pueblo Zuliano, el

más occidental de los estados de Venezuela, celebra con mucho júbilo la aparición de la Virgen del Rosario de Chiquinquirá, a las orillas del Lago de Maracaibo. Les cuento un poco para que sepan de donde viene su nombre y como “fue a parar” a las manos de esa humilde señora que lavaba su ropa, en las entonces limpias aguas del Lago.

Nuestra Señora del Rosario o Virgen del Rosario es una advocación de la Virgen María venerada por la iglesia católica, que celebra el 7 de octubre la fiesta de la Bienaventurada Virgen María del Santísimo Rosario. No hay base histórica certera de la aparición, pero en el transcurrir del tiempo se conoció, que la Virgen María, con un rosario en la mano, se le apareció a Domingo de Guzmán (Santo Domingo – fundador de la Orden de los Dominicos). Esto ocurrió en 1208, en Francia, en una capilla del monasterio de Prouilhe y la leyenda cuenta que ella le enseñó a rezarlo y le dijo que lo predicara entre los hombres. Además, le ofreció diferentes promesas referidas al rosario. Es allí donde por primera vez, alguien conoce a la Virgen del Rosario.

En la Colombia de 1.560, un caballero proveniente de España, levanta una casa, con todo lo necesario para vivir y una pequeña capilla, para oficios religiosos en Suta, Boyacá. Posteriormente, también de España, llega un fraile colaborador en las misiones, fray Andrés Jadraque que ve la necesidad de dotar la capilla con un lienzo o cuadro de la Virgen del Rosario, advocación promulgada por la Orden Dominica a la que pertenecía el religioso. De esa manera acuden a un pintor, también español, Alonso de Narváez, quien vivía en una zona cercana, para pedirle que pintara a la Virgen del Rosario. ​El dominico y el contratante de la obra, acuerdan con el pintor, poner al lado de la Virgen a sus santos de devoción, san Antonio de Padua y san Andrés por ser el primero patrono del que solicitaba la imagen y el segundo, del fraile que había pedido que se pintara. Para el año de 1.562, la pintura hecha de algodón indígena y que medía 125 cm de ancho por 111 de alto ya estaba en la capilla y allí permaneció por más de una década hasta aproximadamente el año 1.574.

Según lo que se conoce, en el año 1.586, María Ramos, una mujer del lugar, sabiendo que el lienzo había guardado la imagen de la Virgen María, decide reparar el viejo oratorio y el lienzo maltratado, se dice que este cuadro estuvo siendo utilizado hasta en faenas de trabajo, como si fuera un pedazo de tela cualquiera; María lo ubicó en el mejor lugar de la capilla.​ Diariamente oraba y pedía a la Virgen del Rosario que se manifestara y el 26 de diciembre de ese mismo año, cuando María salía del oratorio, una indígena llamada Isabel que junto a su pequeño hijo pasaban por el lugar, le gritaron: "mire, mire Señora". Cuando Maria dirigió su mirada a la pintura, ésta brillaba con resplandores y la imagen, que estaba irreconocible, se había restaurado con sus colores y brillo originales; los agujeros y rasguños de la tela desaparecieron. Desde entonces empezó en Colombia, la devoción a la advocación conocida como "Nuestra Señora del Rosario de Chiquinquirá" y ese cuadro permanece en la Basílica que lleva su nombre. Una pregunta al boleo: ¿Será por casualidad que la señora se llamaba María y la indígena Isabel?

Aparición en Maracaibo. De acuerdo con la tradición zuliana, en el año 1.709, un trozo de madera llegó flotando en el agua a una humilde lavandera de nombre María Cárdenas (otra Maria), la cual era habitante de un barrio humilde de Maracaibo denominado El Saladillo, en la entonces provincia de Venezuela. Ella hacia su trabajo de lavandera en las orillas del Lago de Maracaibo, cuando una pequeña tabla llegó a sus manos, sin ninguna particularidad que la hiciere especial. María tomó la tablita y la llevó a su casa, donde la utilizó como tapa de una tinaja de agua. El 18 de noviembre, cuando la mujer estaba colando café, se percató que en la tabla había un figura de la Virgen, por lo que la colocó colgada en la pared, pero luego de un rato escuchó unos golpes, como si alguien estuviera llamando y se acercó para ver lo que sucedía, quedando asombrada ante el brillo que emanaba la tabla, revelando la imagen de Nuestra Señora de Chiquinquirá. Tras la conmoción gritó ¡Milagro! ¡Milagro! Los vecinos acudieron a la casa de la señora y corroboraron la existencia de la sagrada imagen. La zona donde ocurrió esa aparición, desde ese momento se llama El Milagro. Esta “tablita” pudo ser lanzada desde algún barco a las aguas del mar y se desconoce cuánto tiempo pudo estar flotando hasta entrar al Lago de Maracaibo, como también pudo llegar providencialmente allí, o sea, es de esas cosas que solo Dios puede explicar.

Luego de varios años de admiración por esta hermosa aparición, las autoridades del momento, quisieron mudar a la Virgen a la catedral de Maracaibo, pero la imagen y el andamiaje donde era transportada, se puso muy pesado, siendo prácticamente imposible moverla. Cuenta la historia popular, que alguien sugirió que probablemente la Virgen no quería ir a la catedral, sino estar en el templo de San Juan de Dios, ubicado a solo unas cuadras de allí y efectivamente, cuando la alzaron para ir hacia ese otro templo, visitado normalmente por gente humilde, volvió a ponerse ligera de peso y pudieron llevarla a San Juan de Dios, conocido después como Basílica de Nuestra Señora de Chiquinquirá y San Juan de Dios. Desde el 18 de noviembre de 2018, entre centro de amor y oración, fue exaltado de Basílica a Santuario Mariano, dada la enorme afluencia de personas que lo visitan diariamente.

La Virgen del Rosario de Chiquinquirá, es conocida en Venezuela comúnmente como La Chinita. A pesar de buscar referencias en internet y preguntar a algunos zulianos de edad avanzada, no he conseguido una razón que me convenza, del porqué a esta advocación se le llama así. Yo asumo que, por esas cosas de nuestro hablar, de ese léxico tan particular que constituye el hablar Marabino, Maracaibero o Maracucho (como vos lo queráis llamar), normalmente a quien lleva por nombre Chiquinquirá, se le dice Chinca, es su forma abreviada y de Chinca a China, solo hay que quitar una letra; Chinita, es simplemente el diminutivo.

Cabe destacar que la imagen de la Virgen de Chiquinquirá ubicada en Maracaibo, no es una copia de la colombiana, tienen los mismos personajes, pero no son iguales, por lo que ambas son consideradas originales; la Virgen tuvo una aparición en ambas regiones y en diferentes tiempos. Las dos imágenes tienen a la Virgen del Rosario, por supuesto, y a sus dos acompañantes, San Antonio de Padua y San Andrés, pero su origen y la aparición de la Virgen, no dependen del cuadro, ni de la tabla, son también para mí, una Mariofanía.

Por algunas cosas que he visto, pienso que la Virgen de Chiquinquirá decidió salir de Colombia y mudarse para en Maracaibo, es una idea que tengo desde hace un tiempo. Resulta que esta advocación, que es la Patrona del pueblo colombiano, tristemente, no es reconocida, ni apreciada por la generalidad del pueblo de este país. Normalmente en cada país o región, la advocación mariana que se presenta, es a la que el pueblo generalmente venera. Esto ocurre con Guadalupe en México, Fátima en Portugal, Coromoto en Venezuela, La Chinita en el Zulia y así con todas las advocaciones marianas registradas en el mundo. Repito, esto aquí en Colombia, no ocurre, excepto en las zonas cercanas a Chiquinquirá. Por esto, creo, que un momento del tiempo, la Virgen de Chiquinquirá dijo “Me voy a otra parte donde me paren, aquí, no me toman en cuenta” y cogió un barco en el Magdalena y fue a parar en manos de la otra María a las orillas del Lago de Maracaibo, luego de recorrer el Atlántico-Caribe. Es tan cierto lo que digo, que los Frailes Dominicos, iniciaron este año, como parte de la conmemoración de los 100 años de la coronación de la Virgen de Chiquinquirá, una visita a todas las ciudades capitales y más importantes de Colombia, para hablar de su patrona, para que el pueblo sepa quién es y lo que representa para este país. Para que sea respetada su decisión de aparecerse en Colombia, para quedarse y compartir la vida de esta nación. Espero que los colombianos les paren bola.

Es hasta cómico a veces (triste en otros casos), cuando vemos gente con creencias algo confusas, diciendo por ejemplo, que la Virgen del Carmen es más milagrosa que cualquier otra Virgen. En días pasados, en una visita a la Catedral de Barranquilla, una señora que vio una imagen de la Virgen de Chiquinquirá, me señalaba que ella no sabía que esta advocación era la patrona de Colombia, pero que sin embargo a veces le pedía, aunque ella estaba muy segura que las “imágenes” que realmente la escuchaban, eran la de la Virgen del Carmen y la Candelaria.

En una oportunidad, en la ciudad de Barquisimeto, centro occidente venezolano, donde se encuentra una bella advocación mariana conocida como La Divina Pastora, un policía de transito de origen maracucho, detuvo a una señora que iba conduciendo muy rápido y cometió un infracción. Cuando el policía le preguntó a la señora cuál era el motivo de la prisa, esta le contestó: que necesitaba llegar rápido a comprar unos materiales para la procesión de la Virgen, de la Divina Pastora. El vigilante algo ignorante del tema, pero bastante curioso, le pidió a la señora que le explicara algo de “esa Virgen” y al final del cuento, este le dijo: Esa historia es muy bonita, pero esa Divina Pastora de aquí, no es más grande que la Chinita del Zulia, aunque a lo mejor son primas. Así somos.

Resumiendo. El 07 de octubre es el día del Virgen del Rosario, la que se le apareció a Santo Domingo. El 09 de julio (también el 26 de diciembre), se celebra el día de la Virgen del Rosario de Chiquinquirá en Colombia y el 18 de noviembre, es el día de esta misma advocación en Maracaibo y todo el estado Zulia en Venezuela. También en Caraz, en las cordilleras blancas de Perú, se venera a la Virgen del Rosario de Chiquinquirá. 

Este domingo 17 de noviembre, como iniciativa de un grupo de venezolanos, principalmente zulianos, se realizó la celebración del día de la Virgen de Chiquinquirá en la ciudad de Barranquilla. El evento se llevó a cabo en la Iglesia que lleva su nombre y tuve la honrosa, (aunque inmerecida) oportunidad de mover la réplica de l Virgen del hogar de Miguel y Darcy, quienes con mucho celo la guardan en su apartamento y luego, junto al propio Miguel y otros dos paisanos, la sacamos en procesión en la iglesia, en la eucaristía celebrada en su nombre. También disfrutamos de varias piezas musicales, especialmente compuestas para nuestra Reina Chinita, en el ritmo de la gaita zuliana, en especial La Grey Zuliana, esa magistral pieza del inmortal Ricardo Aguirre; es muy difícil explicar por estas letras lo que se siente, lo que se sentimos este domingo, especialmente siendo migrantes. Celebrar la fiesta de la Virgen del Rosario de Chiquinquirá, es lo más grande para un zuliano y ayer, el que no lloró, al que no le saltó el corazón de alegría, quien no saboreo los recuerdos y la nostalgia, quien no añoró en esos momentos estar en mi Maracaibo, es porque sencillamente no estaba allí.

Viva la Virgen del Rosario de Chiquinquirá !!


Eduardo J. León Hernández

Barranquilla
Noviembre 18, 2019

DIESTROS, IZQUIERDOS O SINIESTROS

Tomado de Google

Las palabras en nuestro idioma pueden llegar a ser bien amplias, en cuanto a su significado y uso, eso se debe a que están regidas por un extenso origen etimológico o idiomático y otras sencillamente por las derivaciones o desviaciones que toman en el curso de la historia, por el simple capricho de quienes las usamos.

El vocablo diestro define a aquella persona con una especial capacidad, habilidad y experiencia en la realización de determinada actividad. Pero es sinónimo de derecho, referido a la ubicación física o al uso de las extremidades, en el caso del ser humano, derecho es todo aquello que está del lado opuesto al corazón. Derecho también es ley, normalidad, cosas bien hechas, todo lo bueno. Hay personas que por su interés perfeccionista, en ocasiones llegan a padecer de un trastorno obsesivo-compulsivo y todas sus cuentas, pasos, peldaños de las escaleras, tienen que terminar en un numero par, porque piensan que esa paridad coincide con la derecha, con lo que está bien, con la ley, lo perfecto. Algunos de ellos son los que revisan dos y tres veces sí hicieron algo que debieron hacer, como apagar la luz, cerrar la válvula del gas o del agua, hay tantas de estas vainas que todos hacemos. Si quieren ver un excelente caso, vean esa magistral película de 1997, protagonizada por  los excepcionales Jack Nicholson y Helen Hunt, ambos ganadores del Oscar por Mejor Imposible (As Good as it Gets), y seguro, muchos de ustedes se verán reflejados allí.

Izquierdo es aquello que está situado en el mismo lado que ocupa el corazón en el ser humano. Es sencillamente la posición opuesta (oposición) a la derecha, punto. Hablando de que es la izquierda en la política, lo resumo en "una corriente de pensamiento que se basa en supuestas posiciones sociales y que agrupa a diferentes estilos (porque son varios los nombres que se han inventado), los cuales presumen tener como punto central la defensa de la igualdad social y económica, controlandolo todo". Aquí ya hay una comparación contra la derecha política, ya que esta última considera las diferencias sociales como algo inevitable, normal o natural, contra lo que hay que luchar para mejorar, reducir, pero no para eliminar, ya que es imposible, no todos somos iguales, no debemos serlo y precisamente apoya la libertad de acción y de pensamiento. La izquierda política se divide actualmente en varias ramas ideológicas que se pueden agrupar en tres categorías: la supuesta izquierda democrática-reformista, la izquierda revolucionaria y el anarquismo.

Lamentablemente, la izquierda o los que dicen llamarse así, se venden como revolucionarios (y tristemente consiguen quienes le compren eso), pero a la fecha no han hecho ni una sola revolución, que esté registrada en la historia, que pueda decirse que haya tenido como punto central la defensa de la igualdad social y no haya terminado en una dictadura o en un régimen totalitario, que solo ha beneficiado a sus dirigentes. Dicho de otra forma, en todos los casos que podemos ver, los dirigentes izquierdosos o revolucionarios que han llegado al poder, solo se han robado los derechos y bienes a la gente; ¿o me equivoco? Ese socialismo que defienden por ser la “Doctrina política y económica que propugna la propiedad y la administración de los medios de producción por parte de las clases trabajadoras, con el fin de lograr una organización de la sociedad en la cual exista una igualdad política, social y económica de todas las personas”, hacen creer a sus seguidores esta demostrada mentira, tristemente basada en pensamientos de unos carajos que nunca en su vida trabajaron, que venían de familias muy pudientes y siempre, siempre, vivieron y comieron bien. 

Muchos de nuestros izquierdosos criollos, toman como bandera algunos países de Europa, cuyos niveles de vida son los más altos del mundo. Como dice Juan Carlos Hidalgo, en un excelente artículo, que por el azar del internet llegó a mi pantalla (véanlo en   https://elpais.com/internacional/2014/08/07/actualidad/1407371823_579981.html ), señala que “Un lugar común en debates sobre desarrollo consiste en identificar a los países nórdicos —Islandia, Noruega, Dinamarca, Suecia y Finlandia— como ejemplos exitosos de economías socialistas, cuyos modelos además deberían ser replicados en otras partes del mundo, particularmente en América Latina”. “El error consiste en catalogar a estas economías como socialistas, simplemente porque cuentan con elevados niveles de gasto público y altas cargas tributarias. Si bien es cierto estos países se distinguen por sus generosos Estados de Bienestar, la realidad es que, en otras áreas de política económica, se encuentran entre las naciones más libres del planeta”. En otras palabras, hay una alta inversión social, pero sus habitantes se ganan el sustento trabajando, estudiando, haciendo el mayor de los esfuerzos y NO aceptan subsidios, ni dádivas o regalos por parte del estado, mucho menos las exigen. Las cargas impositivas individuales son muy altas, pero también lo son los niveles de libertades económicas. Los excelentes servicios que reciben en las áreas de educación, salud y demás beneficios que el estado provee, son pagados con sus tributos.

Aprovecho esta parte para decirle a algunos cristianos católicos o de cualquier otra inclinación, que lean sobre la vida de San Pablo; aquí les doy un adelanto. “Pablo de Tarso lo tenía muy claro, su sentido común siempre afloraba. Para seguir a Cristo; para ser su discípulo, amigo y hermano es necesario trabajar. Como buen ciudadano romano le gustaba cumplir con las funciones asignadas a éstos y, una de ellas era la de trabajar para no ser carga social, ser independiente económicamente, ganarse el pan con el esfuerzo del trabajo”, esto está tomado de http://pablomarcia.blogspot.com/2009/01/pablo-de-tarso-y-su-experiencia-del.html . En este escrito hay muchos otros ejemplos de la necesidad que tiene el ser humano de ganarse su sustento y no esperar vivir de lo que producen los demás, ni limitarse por su condición social. Esto no quiere decir que aquellas personas que necesiten ayuda debemos dejarlas a un lado, eso es otra vaina. La misericordia debe estar presente en todos nosotros cada día de nuestras vidas, y eso se traduce en ayudar al hermano que está jodido, a ese que tiene necesidades que no se buscó y que lucha por salir a delante y a veces, por muy variadas circunstancias, no puede. La misericordia es una cosa y otra muy diferente es mantener a un vago o a aquellos que se hacen los pendejos para vivir de la caridad, los subsidios y los regalos. La vida de Pablo es una gran experiencia en este sentido y también en lo referente al manejo de la fe como negocio, de la franquicia del pastoreo, tema tan profundo como polémico, que por supuesto lo trataremos en otro escrito.

Los derechos, son diestros. Los izquierdos son siniestros, es un símil que presentan los diccionarios y yo solo lo repito aquí. Siniestro tiene como definición: “Que está hecho con perversidad o mala intención” “Que causa cierto temor o angustia, por su carácter sombrío o macabro o por su relación con la muerte”. De hecho, en el argot de las empresas de seguros, los daños que les son reclamados, se denominan con esa palabra. Y no es casualidad que la izquierda, esos que se auto califican de socialistas y revolucionarios, sean seres tan siniestros. Para ello, solo demos una vuelta al ruedo:

•     Países con sistemas socialistas, revolucionarios y de izquierda: Cuba, Venezuela, Nicaragua, Bolivia.
•     Países donde ha habido sistemas de gobierno socialistas, revolucionarios y de izquierda: Brasil, Chile, Argentina, Ecuador.
•     Países donde socialistas, revolucionarios y de izquierda están tomando parte de sus gobiernos e influyendo en sus políticas públicas: España, Italia, México y Portugal.

Doce países, donde los primeros cuatro están totalmente controlados por fuerzas oscuras, destructoras y sin ningún respeto por los derechos humanos. Países donde la ley el régimen dominante se la pasa por el forro y cometen los desmanes que le da la gana; manteniendo al pueblo bajo la presión del terror y comiendo lo que ellos les da la gana. Países donde el objetivo ha sido destruir o controlar férreamente el aparato productivo, los medios de comunicación, las libertades sociales y económicas y dominar por completo las fuerzas armadas y el poder judicial, ¿o esto no es cierto? ¿No es así como están viviendo los habitantes de Cuba, Venezuela, Nicaragua y muy pronto lo van a sentir más fuerte los de Bolivia, si llegan a reelegir al enano siniestro?

Los otros cuatro, han tenido intermitencia o alternancia entre gobiernos “de izquierda y de derecha”, donde los primeros escoñetaron las economías y pusieron a sus ciudadanos como la gallina de Stalin, a pedir sobras luego de que le arrancaron las plumas. Regímenes que se apoyaron en diversas alternativas, para convencer al pueblo que los demócratas que los gobernaron antes, eran una gran camada de corruptos y que ellos son sus salvadores. Quiero destacar aquí un vídeo que recientemente vi en las redes, donde una señora argentina dice: “yo sé que Cristina robó mucho, pero durante su mandato nosotros comíamos, ahora tenemos que laborar para poder comer”; este es el pensar de muchísimos argentinos y es la explicación del porque acaba de ganar el sucialismo nuevamente. Algo similar ocurrió en Brasil, ¿o es mentira que la red de corrupción de Odebrecht enriqueció a todo el partido de Lula y Dilma Rousseff y al resto de los izquierdosos de América Latina. Los regímenes de izquierda regalan, subsidian, compran conciencias, destruyen culturas y de paso (o principalmente) se enriquecen y los de derecha o democráticos, en los casos donde los reemplazan, les toca aplicar medidas de corrección que llaman “impopulares”, porque tratan de poner en su lugar los aspectos principales de la economía, eliminando esos subsidios y regalos que los otros hicieron al “pueblo”, causando, normalmente, reacciones exageradas, manipuladas, dirigidas y financiadas por siniestros grupos de poder. Aquí un buen ejemplo. Viendo lo que ocurre en Chile: se justifica destruir el metro de un ciudad buscando una reducción de la tarifa? Ahora no tienen metro. Qué forma tan miserable de reconocer que destruyen para regalar (y de paso llenarse los bolsillos) y dejarle el peo a los que vienen, precisamente para que ese descontento que generan los gobiernos de derecha, les den de nuevo piso político para volver al poder, pregunto: ¿No es eso lo que acaba de ocurrir en Argentina, donde el retroceso izquierdoso ha vuelto en menos de 4 años? ¿No es precisamente lo que está pasando en Chile y Ecuador?

De los últimos cuatro destaca México, con un presidente que está copiando exactamente lo que el “sucialismo del siglo 21” (si, con U) hizo en Venezuela, que ya les abrió las puertas a los agentes cubanos disfrazados de médicos y apenas hace unos días, mostró la cobardía y la entrega del estado mexicano ante el narcotráfico, al excarcelar al hijo de Chapo Guzmán, apenas 5 horas después de haber sido capturado, el heredero del terrible cartel de Sinaloa. Por si no lo sabían, hace unos años, cuando el Chapo se fugó por segunda vez de la cárcel, Manuel López Obrador, actual presidente de México, pidió repetida e insistentemente la renuncia del gabinete de seguridad del gobierno de Peña Nieto. Luego de este reciente cobarde acto entreguista, los diputados de oposición en el Congreso, le solicitaban lo mismo a este absurdo señor, ante tan infame actuación. Para que tengan una idea de lo que este individuo tiene en su cabeza, al tomar el poder en México, López Obrador ordenó frenar, reducir, la persecución a los carteles de la droga, así como de sus sicarios, gatilleros y mercenarios, para supuestamente reducir la violencia; porque el piensa negociar con ellos. ¿Puede alguien, en su sano juicio, creer que es posible negociar con esos miserables delincuentes? ¿De verdad alguien puede ser tan iluso y proponer que las bandas de narcotraficantes más poderosas del mundo, van a entregar sus armas y a dejar de vender la droga? Yo no soy guerrerista, pero no voy a negar que a veces, solo a veces, cuando las circunstancias son extremas, algo de eso aparece y definitivamente pienso que existen males, muy parecidos a la rabia, que no se erradican por las buenas y mucho menos se pueden negociar. En el caso de España, no destaco lo que están viviendo en Cataluña como un simple efecto de izquierdas o derechas, ya que esa es una lucha independentista milenaria, que tiene muchos siglos de existencia, pero no hay duda del daño que la izquierda ha hecho a ese país y que buena parte de los conflictos que se han generado en los últimos tiempos, van de la mano con la llegada de los izquierdistas radicales al poder, que entre otras cosas, como buenos siniestros socialistas, lo primero que han hecho es llenarse de propiedades y empezar a vivir como los capitalistas a quienes critican. Solo para que tengan una idea, Pablo Iglesias y su partido Podemos, eran acérrimos defensores del miserable hugo chavez y de sus políticas sociales y cobraban enormes cifras como supuestos asesores, ahora no hayan como sacarse esa culpa de encima. Hay un excelente artículo de Manuel Llamas, que les da una muestra de este tipo de camaleones, https://www.libremercado.com/2018-09-05/el-cinismo-de-pablo-iglesias-del-chavez-es-dios-al-venezuela-no-existe-1276624386/ .

Hago una aclaratoria para aquellos absurdos socialistoides izquierdistas (disculpen la triple redundancia) que puedan llegar a leer este escrito y también para aquellos buenos ciudadanos que estén confundidos y no hayan captado aun la maldad de estos seres siniestros. Yo aquí no estoy diciendo que los gobiernos democráticos, mal llamados de derecha, son o han sido excelentes y que no han cometido errores y tampoco que sus dirigentes no han robado. No, no es esa mi intención, no soy tan cándido para caer en ese error. Lo que si les puedo asegurar es que los partidos democráticos son perfectibles y sus actuaciones mejorables. Que lo conocido como democracia, con libertades amplias y segregación de poderes, es la mejor forma de llevar adelante a cualquier país, siempre y cuando sus habitantes estén conscientes de su rol y trabajen para ello. Más adelante les pongo el ejemplo del ejercicio público de dos gobernantes, a quienes he llegado a respetar mucho. Pero lo que si es cierto, es que los desfalcos realizados por las hordas socialistas, revolucionarias, siniestras, son enormes. Lo robado por el chavismo en Venezuela en 20 años, lo que han destruido en ese tiempo, es cientos de miles de veces mayor, que todos los desmanes ocurridos en los 30 años de democracia que les antecedieron.     

El país que he dejado de último en este escrito, el cual no pretendo convertir en un análisis político, pues solo intento exponer mi opinión, es Colombia. Nación que me ha albergado desde hace un poco más de cinco años, pero cuya historia, éxitos y devenires he seguido muy de cerca desde siempre. Nuestra hermana república, vapuleada por una camada de miserables guerrilleros que cambiaron sus supuestos orígenes libertarios por el manejo del terrorismo, el secuestro y el narcotráfico como medio de vida. Delincuentes que además son acompañados, defendidos y protegidos por los estados fallidos de Cuba, Venezuela y Nicaragua y de otras naciones. Los “bebes queridos” del Foro de Sao Paulo y del recién creado en Julio de 2019, el Grupo de Puebla, ciudad capital del estado mexicano del mismo nombre, el cual está conformado por líderes izquierdistas de más de 10 países de Latinoamérica y España y cuyo objetivo es analizar las ideas y políticas que vertebran el modelo "progresista", otro término muy antiguo, pero que han empezado a utilizar para esconder sus intenciones y que va en la misma vía del caos y la conflictividad, de la imposición de la anarquía como sistema de gobierno (o de desgobierno). Imaginen la utilidad de este contubernio y la conveniencia para nuestros países, solo revisando tres nombres de algunos están en su estructura: José Miguel Insulza, José Luis Rodríguez Zapatero y Ernesto Samper; no sé cuál de los tres es peor.                    

Colombia ha vivido una guerra de más de 50 años, marcada por tiempos de dictaduras terribles durante el siglo XX, como casi todos los países de nuestra región. Este país ha sorteado los efectos del socialismo y ha luchado férreamente contra la entrada de la izquierda en el poder, pero hay una mezcla de fanatismo, odio e ignorancia mezclada con dejadez, que pareciera haber infectado a una parte de la población (aclaro, infectar como bacterias malignas a una herida, no infestar como mosquitos a una playa), que por suerte aun no es mayoría. La corrupción que existe en la sociedad colombiana, no solo adjudicable al estado y a los grupos que lo controlan, es terrible. Se observa como cada día se descubren una mayor de escándalos de malversación, robo de fondos e injusticias en los diferentes niveles del estado y en especial en la aplicación de la justicia, lo que ha creado una gran desconfianza en la forma actual de la administración de los recursos del país, que, como ocurrió en Venezuela, está produciendo un caldo de cultivo terrible, que pudiera permitirle la entrada plena a la izquierda en los centros de poder; esto sería fatal para esta nación. En las recientes elecciones de gobernadores, alcaldes y demás miembros de los gobiernos locales, vimos como la izquierda está avanzando poco a poco. Pareciera que el pueblo está perdiendo su norte y el país ganando la posibilidad de caer en las garras de la izquierda, para también perder todo lo bueno de esta gran nación. Pido a Dios y a la Virgen del rosario de Chiquinquirá, ayuden y me hagan estar equivocado.

Yo sé que no todo está perdido y que la sindéresis privará, por eso digo que Colombia tiene excelentes ejemplos de cómo pueden hacerse las cosas bien desde la administración pública. El alcalde de Barranquilla, la ciudad donde resido, Alejandro Char y el gobernador de mi departamento del Atlántico, mi tocayo Eduardo Verano, son la mejor muestra de que si es posible hacer las cosas bien y cubrir las verdaderas necesidades de los ciudadanos. Ambos han excedido el 75% de aceptación entre los habitantes de estos lares, durante sus periodos de gobierno que terminan este año y aun así son atacados, sin pruebas tangibles, de actos de corrupción, obviamente por agentes siniestros, que bajo ninguna circunstancia, jamás reconocerán la excelente gestión de estos dos señores. Esta acciones son muy despreciables, ya que en un ambiente donde la izquierda está haciendo mella, ha sido tan buena la gestión, que las personas del “clan Char”, como les llaman algunos, acaban de ganar las elecciones de alcalde y gobernador, con más del 62% de los votos. Estos resultados, son producto de gestiones positivas que se pueden comprobar, inclusive tocar.

En un reciente viaje que hice a los Estados Unidos de Norteamérica, mi otro país, coincidí con el ex-alcalde de una ciudad cercana a Bogotá, perteneciente a un partido totalmente opuesto a los que apoyan a Alejandro Char y a Eduardo Verano y él me decía: “Ojalá los colombianos del centro y del sur del país, los que no somos costeños, apreciemos el ejemplo de estos señores, que tan buen trabajo han hecho en Barranquilla y en todo el departamento del Atlántico y les permitamos algún llegar a la presidencia. Serian una dupla perfecta”. Yo coincido con él.

Pero debo reconocer que Colombia es un caldo de cultivo en ebullición, para el establecimiento de un terror superior al de la guerrilla, que es la subversión y el narcotráfico en el poder, mezcla que solo causaría desolación, destrucción y terror, si no lo creen, miren hacia Venezuela y también les recomiendo leer mi escrito https://ejleonh.blogspot.com/2019/02/el-sueno-de-pablo-escobar-hecho-realidad.html . Por suerte hay gente como Alejandro Char, Eduardo verano y el tan odiado por unos, pero a su vez muy amado por otros, Álvaro Uribe, El Maruto de Colombia (así se titula mi próximo escrito), que junto a la gente, mucha gente valiosa de este país, estoy seguro harán el mayor esfuerzo del mundo, para no permitir que se repita aquí, la terrible situación de mi país.

La izquierda, el socialismo, estos seres siniestros, tienen una razón para ser y actuar como lo hacen. En una entrevista que les recomiendo, la Dra. Hilda Molina, una neurocirujana cubana, menciona que en una ocasión, un periodista le preguntaba “porque tantas personas tan diferentes como las topmodels, algunos artistas de Hollywood y los pobres de la tierra, admiraban tanto a fidel”, ella le contestó que había algo común entre ellos: “Todos son unos resentidos. Aunque tengan dinero son resentidos, hasta con ellos mismos, con la vida, con su país, con el dinero que tienen. Son personas con personalidades muy contradictorias. Todos los resentidos del mundo, se han puesto en fila detrás de fidel” Odio, poder y dinero, es la base de la ideología del socialismo del siglo 21. En este link está la entrevista completa  https://www.youtube.com/watch?v=WbXVJ43RSQs . Es muy interesante conocer estos asuntos desde la óptica de alguien que formó parte de estos grupos y como su actuar desencantó a esos románticos, que veían en la izquierda, una verdadera solución a los problemas de nuestras sociedades.

Pensar diferente, querer arreglar el mundo y todos sus inconvenientes, tener una vida mejor, disfrutar de la familia y de lo que hermoso que nos ofrece la naturaleza de nuestros países, viajar, jugar, levantar a la familia y ayudar a nuestros hijos y nietos a forjarse un futuro digno. Trabajar, estudiar, vivir, pero vivir bien, es posible y yo diría que es justo y necesario, porque a eso vinimos a este mundo, pero eso se alcanza con estudio, esfuerzo, trabajo y dedicación. Todo eso se consigue con la unión y la ayuda de Dios. Quien piense que el socialismo, la izquierda regaladora y destructiva, les va a mejorar su situación y a solucionar los problemas, mírese cada día en el espejo y busque el origen de sus resentimientos o váyase directo a Venezuela y haga su curso intensivo de desilusión. 

Eduardo J. León Hernández

Octubre 29 de 2.019